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木作工具与鲁班尺

木作工具与鲁班尺

鲁班尺;曲尺;墨斗;木工尺

木作工具是传统木工以木材加工造物的器具总称,常见有锯、刨、墨斗、曲尺等。墨斗以线弹墨定直,曲尺量度方直,刨削平木料。鲁班尺是一种带吉凶刻度的木工尺,在门窗家具等尺度上标注民俗化的吉凶字,属木作尺度制度的实物。本文依据《鲁班经》《营造法式》等,条列诸般木作器具的形制与用法,并说明鲁班尺的刻度含义,区别于一般建筑营造,专述木作器具与尺度之制。

仪式器物

墨斗竹木为身蓄墨引线,弹墨定直,为木作定线之器。
曲尺直角尺,两股成方,量度方正平直,校榫卯合度。
鲁班尺刻吉凶字之木工尺,分格标注财义官本等,量度民俗吉凶格位。
锯齿锯截断裁料,分框锯、刀锯等。
刨削平刨直木料,推刃出卷薄刨花。

锯与刨

锯为截断裁料之器,分框锯、刀锯等,以齿咬合往复将木料分开,是木作起手第一道工序。刨用于削平刨直,刨身压木,刨刃推出卷薄刨花,使板面平正光洁。二者一断一平,为木料由粗坯到规整之基。传统木工讲究锯路直、刨面平,否则榫卯难合。匠人下料先以墨斗弹线,再依线运锯,锯后少刨,省工且准。锯之大小随料而易,大料用大锯,细活用小锯,各适其用。刨亦分数种,长刨推面求平,短刨净口修边,线刨开槽起线。此节所列锯刨,皆为日常木作常器,形制历代相沿,于《天工开物》与《鲁班经》均有图说可征,足见其制用相承之久。

墨斗与曲尺

墨斗以竹木为身,内蓄墨汁,引线蘸墨,提线弹出即得笔直墨痕,用以定材之长短直曲。曲尺即直角尺,两股相直成方,量度器物之方正平直,木工赖以校榫卯是否合度。二者一主定线、一主量度,相辅而成。墨斗之线,浸墨而弹,痕清而不晕,为定准之要。墨斗弹线务求直,曲尺校物务求方,直方既立,而后锯刨有所依凭。案上墨线分明、曲尺分明,乃木作规矩之象。墨斗又有收线之轮,引而既出,松而自收,匠人单手可操。曲尺之制,有木有铜,分毫必较,匠家宝之。此二器简便而不可缺,自古相承,为匠人随身之具,亦见于《鲁班经》器物图录。

鲁班尺

鲁班尺一名鲁班真尺,是一种刻有吉凶字的木工尺。其尺面分格,每格标注如财、义、官、本等吉字与相应之凶字,匠人制门窗、家具、梁枋时,依尺量度,使要害尺寸落于吉格,以合民俗所求。其制以营造尺为基,一尺之余更分小格,吉凶相间。需说明者,鲁班尺所刻吉凶,乃民间尺度习俗之标识,属民俗器物制度,其字义为传统匠作对尺度宜忌的概括,本文仅述其形制与刻度之意,不作他用。此尺与曲尺不同,曲尺量方直,鲁班尺量吉凶格位。其尺长约合营造尺一尺四寸,分八格,上写吉凶字,匠人持之对物量度,门宽桌高皆有所取。

木作尺度制度

木作尺度制度,除曲尺量方、鲁班尺量吉凶格外,尚有门光尺等同类尺制,皆属匠作尺度之俗。匠人依尺下料,门之宽高、桌之尺寸,各有惯用格位,沿为成法。鲁班尺与《营造法式》所定材分制度不同:前者偏民俗吉凶标注,后者为官方营建模数,二者一俗一制,不可混同。本文专述木作器具与尺度,与建筑营造、脊兽瓦件虽相衔接,然所重在木工器具之形与用,非在房屋整体结构。习此可明传统木作规矩所自。匠作尺度之传,口授为要,老匠以尺校器,子弟以器识尺,尺与器相成,方寸之间见规矩。《物原》亦记器具所起,足资参证。

现代对照

传统木作尺以营造尺为基准,一尺约合今公制三十二厘米,与今日米制不同,匠人今多以卷尺钢尺代之,然下料习惯仍承旧法。鲁班尺所刻吉凶字,今多见于民俗器物与老匠口传,公制尺不载其字,然民间制器仍有参照旧格之俗。二者并行,公制主准,旧尺主俗,各司其用。

词条信息

1传统木作器具与尺度
2鲁班尺、曲尺、墨斗、木工尺
3锯、刨、墨斗、曲尺
4曲尺、鲁班尺
5鲁班经、营造法式
6木材裁断、平刨、定线、量度
7传统木工世代相承
8建筑、脊兽、服饰、瓦件

参考资料

待核《鲁班经》待核 待核
待核《天工开物》待核 待核
待核《营造法式》待核 待核
待核《物原》待核 待核

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