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粽子与角黍

粽子与角黍

粽子;角黍;筒粽

粽子是中国传统节令食物,以箬叶或芦苇叶裹糯米束绳煮熟而成,古称角黍,亦名筒粽。其形多为尖角四棱,取阴阳尚角之意。此条目只讲这一食物的包裹材料、形制与投水之俗的由来,并辨析它与岁时月令中其他节令食物的区分,不涉方术,只作民俗饮食之客观陈述,不复及他物。

仪式器物

箬叶南方裹粽所用叶片,柔韧能裹糯米
麻线束紧粽身以防煮时散开之物
竹筒筒粽所用以贮米投水之器

粽子之名与别名

粽子一名沿用至今,其古称则为角黍。晋代《风土记》载,仲夏端午,烹鹜角黍,以菰叶裹黏米,谓之角黍,取阴阳尚相裹未分散之象。又因以竹筒贮米投水,故称筒粽。后世南北称谓稍异,吴地称角黍,楚地多称筒粽,而粽子之名至唐宋渐成通称。名虽数种,所指皆同一食物,皆以叶裹米、束绳煮熟而成,区分只在所用叶片与盛器之不同。角黍之称,黍本为黄米,后世多用糯米,名随物易而称未改;筒粽之名,则明其初以竹筒为器,投于水中以祭。二名并见古籍,足见此食源流之早。

包裹材料与形制

粽子之制,先备叶片,南方多用箬叶,北方多用芦苇叶,取其柔韧能裹。米以糯米为上,浸后以叶包裹成尖角四棱之形,取阴阳尚角之意。束以麻线或草绳,防其散开。又有筒粽,以竹筒贮米,两头封固,投水而熟。形制因地方俗而异,有三角、四角、锥形之别,馅料或甜或咸,皆后起之变。其本在叶裹米熟,器与形皆为便食与存古。叶片须宽而韧,方裹得紧实;绳束须匀,煮时方不散。此皆制粽之常法,与节令风物无涉,只为一物之实态。南北叶片虽有异,裹法煮法则一,要皆叶裹米熟而已。

投水之俗的由来

粽子投水之俗,旧说与祭屈原相关。相传屈原五月五日沉江,楚人哀之,以竹筒贮米投水以饲蛟龙,免其伤屈原之身。后又以楝叶塞筒,缠彩丝,谓蛟龙畏之。此说见诸南朝《荆楚岁时记》。然投米于水本为祭川之遗,未必尽因一人一事。后世既以角黍祭,亦以享先荐新,食与祭合,遂成节令常食。其俗之由,兼祭川与怀人之意,久而化入民间,但存投煮之形,不复问其所祭。言其由来,足明一物何以与水相系。此风沿至近世,唯存食形,古祭之意今人多不知。

与岁时月令节令之辨

岁时月令之书,于五月记载颇多,角黍与蒲酒、艾叶并列,为端午应节之物。然此条目只讲粽子这一食物,不将他物混入。月令所记节令食物各有其时,如重阳糕、腊八粥,皆随时而异,不可相混。粽子独属五月端午,以叶裹米为其定式。言其形制与投水之俗,足明一物之来历,不必牵连其余节令方物。方得饮食民俗之本真。岁时之学贵在辨物,物各有时,食各有属,明此一食,即明其所在之令,无须旁及他馔。故述此物,断不牵混他节之食,令明则俗清。

现代对照

今人食粽,叶片与形制大体相承,而馅料远较古时为丰,甜咸之争遍于南北。投水祭川之俗已不行,粽子转为节令馈赠与家常食品。超市冷链使非时亦可得,然端午一节食粽之风未改,可见古俗之形虽变,其作为时令食物的身份犹存。

词条信息

1粽子
2角黍
3筒粽
4节令食物
5箬叶、芦苇叶
6糯米
7尖角四棱
8水煮
9端午
10风土记

参考资料

待核《风土记》待核 待核
待核《荆楚岁时记》中华书局 2018
待核《东京梦华录》中华书局 1982
待核《岁时广记》中华书局 2009

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主编:邱迎松 · 著有《六十四卦道解》卦学系列 · 编审说明与资料来源

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