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影壁与照壁

影壁与照壁

影壁;照壁;萧墙

影壁又称照壁,古称萧墙,是立于门内、门外或跨路的一堵独立墙屏,与房屋主体不相连接,用以遮蔽门外对内院的直视。其砌造大略分壁座、壁身、壁顶三段,壁身居中留出壁心一方,为砖雕装饰所聚之处。雕饰题材不外文字、花木、禽兽、人物故事与博古器物数类,做法随各地砖作瓦作惯例而有差异。本条只述此一墙体构件之位置、砌造与纹样,门神之门上神像、石敢当之立石各归其条。

仪式器物

壁心壁身居中留出的一方,为砖雕装饰所聚之处。
须弥座壁座常用形式,以条石或青砖砌出,承托全壁之重。
盘头壁身两侧砖柱柱头之装饰,与壁顶脊饰相呼应。

门内门外跨路之位置

影壁又称照壁,是立于宅门内外的一堵独立墙屏,与房屋主体不相连接。设于门内者,正对宅门而立,入门者先见此壁,须由两侧绕行方能入院;设于门外者,隔街对门而建,与门屋相望;又有跨路而设者,壁立于道路对面,与门相对而中间仍可通行。古所称萧墙,即指门内之屏,后世通称影壁、照壁。名目虽异,所指则一,皆为遮蔽门外直视内院的一道墙体。宫廷、衙署、寺观、民居皆得用之,规模随门第而有等差,或长或短,或作一字形,或作八字形。其高不过门屋,其厚随砖之尺寸而定,位置之别遂分为门内、门外、跨路三类,而屏隔内外之形制则不殊。

壁座壁身壁顶之砌造

影壁之砌造,大略分壁座、壁身、壁顶三段。壁座多以条石或青砖砌作须弥座式,承托全壁之重;壁身即墙体本身,以青砖砌就,外粉白灰或作清水磨砖对缝,四边以砖枋圈出边框,框内居中留出壁心一方;壁顶则覆以筒瓦或仰瓦,作出脊与檐口,两端置脊饰,顶下施砖椽与斗栱形装饰。讲究者于壁身两侧加砌砖柱,柱下设础,柱头施盘头,使整壁如一间缩小的屋宇。八字影壁则于中壁两侧斜出两翼,三壁相连,斜度依门前场地宽窄而定。砌法皆随当地砖作与瓦作惯例,用料亦就地取宜,故南北做法不尽一致:北方多厚砌而外粉,南方多薄砌而露清水砖面,壁顶之瓦脊亦有繁简之别。

壁心砖雕之题材与装饰

壁心一方乃装饰所聚,砖雕题材大抵不出数类:一为文字,居中刻福、寿一类单字或四字成语,四周以回纹或缠枝为边;一为花木,如松、竹、梅、牡丹、荷花,取枝叶盘绕之态作团花,对称布于中心;一为禽兽,如鹿、鹤、蝠、麒麟,或两两相对,或居中作团形;一为人物故事与博古器物,多见于寺观与衙署之壁。雕法有平雕、浮雕、透雕之别,深浅随题材而定,深者层次可分数重。边饰多用回纹、卷草、夔龙、如意头,与壁顶脊饰、柱头盘头相呼应,使一壁之装饰自上而下自成章法。民居之壁字数较多而雕工较简,寺观衙署之壁则构图繁复、用材讲究,同一题材因匠派不同,其枝叶之走向、禽兽之姿态亦各有面目。

与门神石敢当之辨

影壁与门神、石敢当三者名目相近而实不同,不可混称。影壁者,墙体构件也,以砖石砌成,立于门内、门外或跨路,属建筑形制,其尺寸、做法、雕饰皆依砖作瓦作之例;门神者,绘或刻于门扇之上的人像,附门而存在,本身并非墙体;石敢当者,立于街巷、桥道或墙角的小石碑石块,形制短小,独立成物,亦非墙体之属。一言其别:影壁是墙,可长可短、可雕可素,随宅门而设,其长度以丈尺计;门神在门,随门扇之高下而绘;石敢当在石,形制短小,可移至他处。三者所属之工亦不同,影壁出于砖作瓦作,门神出于画塑,石敢当出于石作。本条只述影壁(照壁、萧墙)此一墙体构件之位置、砌造与装饰,门神与石敢当各归其条,不相牵混。

现代对照

今日城市住宅多无独立院门,影壁已罕见于民居,唯宫殿、庙宇、旧宅与仿古街区仍存其制。新建中式园区常以照壁作入口对景,砌造多用钢筋混凝土外贴砖面,壁心装饰亦由手工砖雕改为机制浮雕或预制构件,形制大体沿旧而做法已变。

词条信息

1影壁与照壁
2影壁;照壁;萧墙
3建筑构件
4门内、门外、跨路
5一字形、八字形
6壁座、壁身、壁顶
7文字、花木、禽兽、人物故事、博古
8平雕、浮雕、透雕
9门神、石敢当

参考资料

李诫《营造法式》中国建筑工业出版社 1980
梁思成《清式营造则例》待核 待核
刘敦桢《中国古代建筑史》中国建筑工业出版社 1980
计成《园冶》待核 待核

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主编:邱迎松 · 著有《六十四卦道解》卦学系列 · 编审说明与资料来源

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