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灯谜与打灯虎

灯谜与打灯虎

灯谜;文虎;打灯虎

灯谜是悬于灯下让人猜射的谜语,又称文虎,言其难中如射虎。元宵灯市最盛,灯主书谜粘于灯纱,观者仰头苦思,中者揭条领彩,灯主击鼓为号。灯谜有格,会意增损谐声各异其解。灯谜是文字之戏,与张灯游乐的灯会、宴间猜物的藏钩射覆各不相类,其戏其趣俱可观。

仪式器物

谜条灯主书谜粘于灯纱的纸条,中者揭之领彩。
灯鼓中者揭条时灯主所击之鼓,为猜中之号令。

灯谜之设与文虎之名

灯谜,是悬于灯下让人猜射的谜语,又称文虎,言其难中如射虎也。其源甚古,而以元宵灯市为盛,灯悬谜条,观者仰头苦思,中者揭条领彩,是一岁里最热闹的文字之戏。灯谜之体,贵在回互其辞、使人乍看不觉,细想乃得,所谓“谜”者,迷也,须转个弯儿才透。文虎之名,既状其难,亦见文人以此逞才之意。一盏灯、一条谜,把元宵的火光与才智连在一处,是节俗里最有书卷气的一笔。灯与谜相倚,火光引人流连,谜趣引人凝思,节俗因之添了几分文心。

悬谜于灯与射中

灯谜之戏,在悬谜于灯、射中领彩。灯主将谜写于纸条,粘于灯纱之上,任人猜度;射中者揭条而去,向灯主领彩,或得一物,或得一笑。亦有聚人为社,轮流制谜猜谜者,谓之谜社。射中之乐,在苦思得解那一刻的豁然,故观者虽久立仰头而不倦。灯下悬谜、人中谜中,是元宵最聚人的场面,老幼围看,指指点点,街市因之更添喧阗。一条谜能聚起半街的人,便是文字之戏最动人的处所,喧阗中自有静思,灯谜之趣正在闹中取幽,雅俗共此一刻之欢。

谜格与灯主击鼓

灯谜有格,如会意、增损、谐声之类,格不同则解法异,制谜者标格于旁,使人知所从入。谜格之设,使猜射有章可循,亦添了一层机巧。灯主于中者揭条时击鼓一声,以为号令,鼓声一响,围观者知有人猜中,哄然称善。击鼓、领彩、标格,是灯谜之戏的几样常仪,使文字之戏也有了节场的热闹。格愈多则谜愈深,击鼓声里,是制者与射者一场隔着灯光的默契,雅艺之趣盎然。亦有不通格而强解者,灯主笑而指其谬,观者亦为解颐,正见灯下文字之戏的从容与风趣,非止竞巧而已。

与灯会藏钩之辨

须辨者:灯谜是灯下猜射的文字之戏,重心在“谜”;灯会、观灯,是元宵张灯游乐的节俗,重心在“灯”,谜条不过灯上的一点缀;藏钩、射覆,则是宴饮间猜物藏物的行令之戏,重心在“物”与“令”,与文字谜语不同。三者皆含猜度之趣,所猜之物、所依之场各异。本条只述灯谜文虎之制,灯会、藏钩各归其条,读此条者当知谜、灯、钩之辨。三者皆含猜度,然谜在文、灯在景、钩在物,源流既别,未可一概而论,读此条者当各还其本,方不失分条立目之初心。

现代对照

今灯谜仍活跃于元宵与各类谜会,亦上了网络,线上竞猜、直播拆谜成了新景。谜格之学有人整理传承,打灯虎的雅趣并未随灯市式微而断,只是从街头灯下搬到了屏幕之上,猜射的人反倒更多。

词条信息

1灯谜与打灯虎
2灯谜;文虎;打灯虎
3游艺雅戏
4元宵灯市最盛
5悬谜、射中领彩、击鼓为号
6灯会、藏钩射覆

参考资料

周密《武林旧事》待核 待核
顾禄《清嘉录》待核 待核
孟元老《东京梦华录》待核 待核
待核《乾淳岁时记》待核 待核

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