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面塑与花馍

面塑与花馍

面塑;花馍;礼馍

面塑是以面团捏塑成形的技艺,花馍则是蒸制的礼馍,皆以面为材。面人可捏戏曲人物,花馍则塑成花鸟鱼果,红枣点缀,蒸后点朱,用于节令礼俗。面塑花馍重心在捏塑与蒸制之俗,与米制糕饼、面食饺子各不相类,其塑其用俱可观,是面食里藏着的民间手艺与节令心意。

仪式器物

面人以熟面捏塑成形的小偶,街头现做现售。
花馍生面塑形蒸制的礼馍,缀枣点朱用于节令。

面塑之艺与捏塑成形

面塑之艺,以面为泥。艺人取蒸熟之面,揉入颜料,分色成团,再以手捏塑,或辅以小械,顷刻成一小人、一匹马。面人贵在神气,眉眼衣饰皆以指尖捏出,高手不假模具,全凭手上功夫。旧时街头面塑摊,一捏一染,小儿围看,是市井最灵巧的把戏。面易干裂,故艺多现做现售,亦有以漆固形者,可久存为玩。一团面在匠手,竟能生出百般人物,面塑之趣正在这化平凡为生动。庙会之上,面人摊前总围满孩童,一毛钱捏个孙猴,能高兴半日,是市井最廉价的欢喜。

花馍之制与蒸点之俗

花馍则是另一路,以生面塑形,入笼蒸成。农妇取发面,捏作桃、鱼、莲、鸟诸形,缀以红枣,蒸熟后点以朱红,谓之花馍、礼馍。蒸时火候须准,形大者久蒸,形小者速成,过则塌,不及则生。花馍重在“礼”:婚嫁、添丁、寿诞、节令,皆以花馍相馈,寓祥瑞之意。一屉花馍出笼,白里透红,既是吃食也是看头,乡间最有人情味的一景。面塑求巧,花馍求意,二者同出一材,却一娱目一暖腹,各尽其用。乡间巧妇比着捏馍,谁家花样多、蒸得暄,便是邻里嘴里的能干人。

节令礼俗与用场

面塑花馍,皆随节令而行。元宵捏面灯,清明做燕,端午塑五毒,中秋月圆饼,岁时之礼各有其面。婚嫁之时,女方备龙凤花馍,祝琴瑟和鸣;添丁则做石榴抱子,祈多子多福。乡俗以花馍之精粗,观人家之诚敬与手巧,故妇孺皆习此艺。节令一到,家家蒸笼腾气,面香满院,是农时之外最暖的烟火气。一笼花馍里,藏着一方人家的礼数与心愿,面食之俗原不止于饱腹。老人说,花馍蒸得圆,日子才圆满,面上一点朱,红火又一年,是庄稼人的盼头。

与年糕饺子之辨

须辨者:面塑、花馍重心在“塑形”与“礼俗”,面是作样之材;年糕糕饼是米磨蒸捣之食,重心在“米”与“糕”,不事捏塑。饺子角子是包馅成皮之食,重心在“包”,与捏塑成象的花馍各别其工。三者虽皆面食点心,所重之事、所成之形迥异,不可混称。本条只述面塑花馍一类,年糕糕饼、饺子角子各归其条,读此条者当知面塑之分。亦须辨者:花馍之设,只为节令礼俗与娱目,与世俗所求无涉,不当与术数方技相牵。明乎此,方知面塑自成一格,与米糕、与饺子、与世俗祷祀皆不相乱。

现代对照

今面塑入非遗,面人成收藏与伴手礼,花馍仍行于婚寿节令,机器难代手捏的灵气,面食之俗未断。

词条信息

1面塑与花馍
2面塑;花馍;礼馍
3面食工艺
4面塑(捏塑)、花馍(蒸制)
5年糕糕饼、饺子角子

参考资料

孟元老《东京梦华录》待核 待核
待核《地方志》待核 待核
待核《中国面塑》待核 待核
待核《礼馍考》待核 待核

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