岭南飘色之俗

飘色；出色；抬阁

岭南飘色之俗，是节会中以钢架托童凌空造型、扮故事人物游行的民间绝艺。番禺吴川最盛，惊险玲珑；其巧在藏架于衣、以轻承重，是岭表娱神赛会最惊眼的一节。乡野之礼虽微，而敬慎诚聚之意，往往最见民生日用里的那份郑重与温润。借一事以聚人、借一节以通情，此俗之所以能行于今，而人不以为苦。

以架托童与凌空造型

岭南有飘色之俗，节会巡游以纤钢隐架托幼童凌空而立，妆为戏曲故事人物，谓之色。色分上下，上童高悬若飞、下童承以为基，远观唯见人悬半空、衣袂飘然，故曰飘色。番禺、吴川诸处尤精此艺，一板数色、层层凌空，观者仰叹。其巧在藏架于衣、以轻承重，是岭表娱神赛会最惊眼的一节，亦最见匠人之心。一俗之能传于今，非徒因袭旧仪，亦在其所寄之人情未改，故虽世易时移而犹能温润日用。观其流变，可知先民于细微处未尝轻乎其礼，形虽屡变而敬慎之意恒存于其间。

出色与赛会之聚

飘色以『出色』称，谓巡游献技之日。每值神诞或年节，各村出板相竞，锣鼓开道、色架随行，街巷为塞。色之选题多取忠孝节义、民间传说，寓教于戏。乡人倾室而出，外客亦来，一境因色而聚。此竞非争利，乃炫其乡之艺、其会之盛，与北地社火异曲而同心，皆以喧闹聚人。观其流变，可知先民于细微处未尝轻乎其礼，形虽屡变而敬慎之意恒存于其间。细按此俗，聚散、诚敬、愿盼俱在其中，千载之下犹有余韵，足证旧礼之深入人心。所谓礼失而求诸野，此类细仪恰在民间得其长传，非官府所能尽载也。

今俗与遗意

飘色之俗，本在借凌空之巧以娱神聚人，色之惊在其所寄之巧与诚。今番禺吴川飘色列为非遗，师徒相授、年年出色，少年亦习其上架。一俗之传，系乎岭表人对节会的热诚与手艺的自信，虽钢架渐精、题材渐广，而一出即聚、人随色走之意，依旧是岭南最巧的乡会，惊险里自有一段人情。细按此俗，聚散、诚敬、愿盼俱在其中，千载之下犹有余韵，足证旧礼之深入人心。所谓礼失而求诸野，此类细仪恰在民间得其长传，非官府所能尽载也。俗之能行，以其切于人情，虽微而不忍轻弃，此正一方风土所以深厚之由。