云南彝族火把节之俗

火把节；都则；驱疫

云南彝族火把节之俗，是夏夜举火把游田、聚跳踏歌以驱疫祈丰的传统节会。火把相连、蜿蜒如龙，照彻陇亩；其节本农事之祭，借火以净、聚众以欢，最见彝乡借火聚人之烈。由俗以见礼，由礼以见人，此其所以可贵，而世易时移不能夺也。其俗之传，足见一方风土之深厚，亦见岁时节会所以聚人安里之由。

举火游田与驱疫之制

云南彝族有火把节之俗，夏夜束松明为把，燃而游田、绕宅，谓之驱疫祈丰（借火明以逐暗、以喧闹迎康）。火把相连，蜿蜒如龙，照彻陇亩；少者奔逐、老者祝词，烟光升处，一岁病害随火而散。其节本农事之祭，借火以净、聚众以欢，是彝乡最烈的一节，亦是田家年的中点。以一乡一俗观之，可见一方之人所以相认、相亲和相守，皆系乎此等细微而恒在的仪节。岁时递嬗而人情不改，此俗之所以历久而不坠，正在于它始终贴着寻常日子说话。究其所以，不过借一事一物以安其心、聚其人，礼意虽简而所系者深。

踏歌聚跳与乡野之聚

火把节以踏歌为戏，彝众围火而舞、吹笙相和，邻寨相邀、火场互答。青年对歌引线、老者叙旧，一年辛劳于此稍歇。此聚非独娱，亦通寨邻、续亲好，含山乡自有的人群条理。火尽各归其田，而一岁农事至此得娱、新愿自此立，火光里自有一段人伦。岁时递嬗而人情不改，此俗之所以历久而不坠，正在于它始终贴着寻常日子说话。究其所以，不过借一事一物以安其心、聚其人，礼意虽简而所系者深。一俗之能传于今，非徒因袭旧仪，亦在其所寄之人情未改，故虽世易时移而犹能温润日用。

今俗与遗意

火把节之俗，本在借火以净、聚乡野而祈丰，火光之烈在其所寄之诚。今彝族火把节列为非遗，举火踏歌之旧犹存，外客亦来观会。一俗之传，系乎彝乡人以火为信、以田为命的郑重，虽场渐广、具渐新，而夏夜举火、人随歌聚之意，依旧是彝乡最烈的火信，山野间自有其热。究其所以，不过借一事一物以安其心、聚其人，礼意虽简而所系者深。一俗之能传于今，非徒因袭旧仪，亦在其所寄之人情未改，故虽世易时移而犹能温润日用。观其流变，可知先民于细微处未尝轻乎其礼，形虽屡变而敬慎之意恒存于其间。