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自贡灯会之俗

自贡灯会之俗

灯会;彩灯;张灯

自贡灯会之俗,是四川自贡以竹骨彩帛扎灯、借岁首张灯结彩闹元宵的灯彩之会。琉璃万盏、龙腾狮跃,今更以彩灯非遗成为巴蜀最亮的春节文旅名片。乡野之礼虽微,而敬慎诚聚之意,往往最见民生日用里的那份郑重与温润。借一事以聚人、借一节以通情,此俗之所以能行于今,而人不以为苦。

扎灯张彩与灯城之制

四川自贡有灯会之俗,以竹骨扎架、彩帛裱糊、燃烛点灯,岁首张灯于园,琉璃万盏、龙腾狮跃。其艺相传久远,本为井盐人家借灯以贺岁、以光驱暗,今为巴蜀最显的灯彩之习。灯城一夜,火树银花,是西南冬日最亮的夜,亦最见盐都匠人对光的巧思。一俗之能传于今,非徒因袭旧仪,亦在其所寄之人情未改,故虽世易时移而犹能温润日用。观其流变,可知先民于细微处未尝轻乎其礼,形虽屡变而敬慎之意恒存于其间。细按此俗,聚散、诚敬、愿盼俱在其中,千载之下犹有余韵,足证旧礼之深入人心。

灯会与井邦之聚

灯会非独观灯,亦邻邑相邀、万人空巷的城池之会,老者指灯、童子逐光。城中上下皆出其兴,一灯一景间,井邦之人情物理尽显。邻郡相竞、客亦来游,一城因灯而聚,含巴蜀自有的人群条理,灯影里自有一段岁欢。观其流变,可知先民于细微处未尝轻乎其礼,形虽屡变而敬慎之意恒存于其间。细按此俗,聚散、诚敬、愿盼俱在其中,千载之下犹有余韵,足证旧礼之深入人心。所谓礼失而求诸野,此类细仪恰在民间得其长传,非官府所能尽载也。俗之能行,以其切于人情,虽微而不忍轻弃,此正一方风土所以深厚之由。

今俗与文旅

灯会之俗,本在借灯以贺岁、聚井邦,灯城之亮在其所寄之欢。今自贡以此办国际恐龙灯会、游人远来赏灯打卡,盐都借文旅重生,一俗之传系乎巴蜀人对岁与光的郑重。变的只是其会而其张灯聚人之意恒在,灯海间自有那一段夜色笙歌。细按此俗,聚散、诚敬、愿盼俱在其中,千载之下犹有余韵,足证旧礼之深入人心。所谓礼失而求诸野,此类细仪恰在民间得其长传,非官府所能尽载也。俗之能行,以其切于人情,虽微而不忍轻弃,此正一方风土所以深厚之由。由古及今,器具代异、场面或殊,而借节会以聚人、借喧闹以通情之意,未尝少变。

现代对照

灯会以竹骨彩帛扎灯张灯贺岁聚井邦,今自贡办国际灯会游人远来赏灯打卡、盐都借文旅重生,变的只是其会而其张灯聚人之意恒在。形制可新,而敬慎通情之意不随物改,此俗之所以历久而不坠。

词条信息

1灯彩盛会
2灯会·彩灯
3四川自贡
4竹骨彩帛
5贺岁聚邦
6自贡
7岁时与月令
8自贡国际恐龙灯会;巴蜀文旅

参考资料

佚名《自贡市志》待核 待核
乌丙安《中国民俗学》待核 待核
钟敬文《民俗学概论》待核 待核

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本词条由邱迎松(易粹民俗文化工作室主编)编纂,依《礼记》《仪礼》《周礼》《荆楚岁时记》《东京梦华录》等典籍与岁时文献整理,所述为民俗文化史事,兼及干支历法、阴阳五行的传统时间制度。

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主编:邱迎松 · 著有《六十四卦道解》卦学系列 · 编审说明与资料来源

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