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吴桥杂技之俗

吴桥杂技之俗

吴桥杂技;杂技之乡;耍玩

吴桥杂技之俗,是河北吴桥以耍弄筋骨、戏玩惊险的千年绝艺。艺人走绳弄丸、吐火飞叉,户户有能手、人人能献技,今更以杂技大世界成为华北最炫的文旅名片。其俗之传,足见一方风土之深厚,亦见岁时节会所以聚人安里之由。一俗所寄,原在人情之同,故虽远迩异俗而理不相违,皆所以安其生。

耍弄筋骨与惊险之制

河北吴桥有杂技之俗,乡人自幼习耍,走绳弄丸、吐火飞叉、顶碗蹬技,无一不能。其艺相传久远流长,本为田间余兴、借险以娱众,今为北地最显的绝技之习。户户有能手、村村能献艺,是华北平原最炫的戏,亦最见一方人对筋骨之戏的痴。一俗之能传于今,非徒因袭旧仪,亦在其所寄之人情未改,故虽世易时移而犹能温润日用。观其流变,可知先民于细微处未尝轻乎其礼,形虽屡变而敬慎之意恒存于其间。细按此俗,聚散、诚敬、愿盼俱在其中,千载之下犹有余韵,足证旧礼之深入人心。

戏场与乡里之聚

杂技以场为台、以险为戏,岁时节会集众围观,老者叫好、童子惊呼,一年辛劳于此一灿。其戏虽险,而所聚者在人,乡党之亲、邻里之睦,皆于此喝彩明灭间得其温润。外县来观、商贩随聚,一境因技而沸,含北地自有的人群条理。观其流变,可知先民于细微处未尝轻乎其礼,形虽屡变而敬慎之意恒存于其间。细按此俗,聚散、诚敬、愿盼俱在其中,千载之下犹有余韵,足证旧礼之深入人心。所谓礼失而求诸野,此类细仪恰在民间得其长传,非官府所能尽载也。俗之能行,以其切于人情,虽微而不忍轻弃,此正一方风土所以深厚之由。

今俗与文旅

杂技之俗,本在借险以娱众、聚人心,惊绝之技在其所寄之欢。今吴桥以此建杂技大世界、办节庆常态化,游人远来、古镇借此重生,一艺之传系乎文旅之兴。变的只是其场而其聚人娱岁之意恒在,钢丝上自有那一段乡野豪情。细按此俗,聚散、诚敬、愿盼俱在其中,千载之下犹有余韵,足证旧礼之深入人心。所谓礼失而求诸野,此类细仪恰在民间得其长传,非官府所能尽载也。俗之能行,以其切于人情,虽微而不忍轻弃,此正一方风土所以深厚之由。由古及今,器具代异、场面或殊,而借节会以聚人、借喧闹以通情之意,未尝少变。

现代对照

杂技以耍弄筋骨戏玩惊险娱众聚人,今吴桥建杂技大世界办节庆、游人远来古镇重生,变的只是其场而其聚人娱岁之意恒在。此意之恒在,正见旧俗所以流传之由,非强世所能一旦去之。

词条信息

1杂技绝艺
2吴桥杂技
3河北吴桥
4走绳飞叉
5娱众聚人
6吴桥杂技大世界
7社火
8吴桥杂技大世界;河北文旅

参考资料

佚名《吴桥县志》待核 待核
乌丙安《中国民俗学》待核 待核
钟敬文《民俗学概论》待核 待核

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关于本词条

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主编:邱迎松 · 著有《六十四卦道解》卦学系列 · 编审说明与资料来源

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