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华县皮影之俗

华县皮影之俗

华州皮影;碗碗腔;弄影

华县皮影之俗,是陕西华县以牛皮镂刻、灯下耍影唱戏的千年影戏。镂影传神、一口叙说,今更以华州皮影成为关中非遗的文旅名片。其所以历久者,正在于始终贴着寻常日子,未曾离人而谈礼,故能行远。乡野之礼虽微,而敬慎诚聚之意,往往最见民生日用里的那份郑重与温润。借一事以聚人、借一节以通情,此俗之所以能行于今,而人不以为苦。

镂皮耍影与唱戏之制

陕西华县有皮影之俗,艺者以牛皮镂刻人形、灯窗映影,锣鼓丝弦、一口叙说,谓之影戏。其戏相传久远,本为关中人家借影以娱、以影演事,今为华州最显的弄影之习。影动如生、声腔婉转,是关中平原最巧的戏,亦最见一方人对灯影之戏的痴。以一乡一俗观之,可见一方之人所以相认、相亲和相守,皆系乎此等细微而恒在的仪节。岁时递嬗而人情不改,此俗之所以历久而不坠,正在于它始终贴着寻常日子说话。究其所以,不过借一事一物以安其心、聚其人,礼意虽简而所系者深。

影场与乡里之聚

皮影以窗为台、以影为戏,岁时节会集众围观,老者品腔、童子追影。其戏虽简,而所聚者在人,乡党之亲、邻里之睦,皆于此灯影明灭间得其温润。外县来观、商贩随聚,一境因影而沸,含关中自有的人群条理。岁时递嬗而人情不改,此俗之所以历久而不坠,正在于它始终贴着寻常日子说话。究其所以,不过借一事一物以安其心、聚其人,礼意虽简而所系者深。一俗之能传于今,非徒因袭旧仪,亦在其所寄之人情未改,故虽世易时移而犹能温润日用。观其流变,可知先民于细微处未尝轻乎其礼,形虽屡变而敬慎之意恒存于其间。

今俗与文旅

皮影之俗,本在借影以娱众、聚人心,镂刻之巧在其所寄之欢。今华州以此列非遗、办展演常态化,游人远来、古镇借此重生,一戏之传系乎文旅之兴。变的只是其场而其聚人娱岁之意恒在,灯影里自有那一段关中古韵。究其所以,不过借一事一物以安其心、聚其人,礼意虽简而所系者深。一俗之能传于今,非徒因袭旧仪,亦在其所寄之人情未改,故虽世易时移而犹能温润日用。观其流变,可知先民于细微处未尝轻乎其礼,形虽屡变而敬慎之意恒存于其间。细按此俗,聚散、诚敬、愿盼俱在其中,千载之下犹有余韵,足证旧礼之深入人心。

现代对照

皮影以牛皮镂刻灯下耍影娱众聚人,今华州列非遗办展演、游人远来古镇重生,变的只是其场而其聚人娱岁之意恒在。虽世易时移,而所寄之诚犹在日用之间,旧仪所以不坠者在此。

词条信息

1影戏绝艺
2华州皮影·碗碗腔
3陕西华县
4牛皮镂刻
5娱众聚人
6华州皮影
7社火
8华州皮影;渭南文旅

参考资料

佚名《华州志》待核 待核
乌丙安《中国民俗学》待核 待核
钟敬文《民俗学概论》待核 待核

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