歇后语

俏皮话；半截话；譬解语

歇后语是由比喻与解说两截组成的口头俏皮话，前段设喻或叙事，后段点出本意，常用谐音与借代制造转折。说者往往只说前半截，让听者自己接出后半截，所以又叫半截话。它在说书、相声与日常谈笑中充当评价与调侃的工具。其造法依赖共同的文化人物与方言读音，地域性很强，采录时须一并注明流传地与读音。

两段结构与名称由来

歇后语由前后两截组成，中间用停顿或破折号隔开，前截是比喻或叙事，后截是对前截的解说，也就是本意所在。比如「哑巴吃黄连——有苦说不出」「黄鼠狼给鸡拜年——没安好心」「猪八戒照镜子——里外不是人」「门缝里看人——把人看扁了」，都是先给一个具体的画面，再点出它实际要说的意思。歇后语在口头使用中常常只说前截，把后截留给听者自己去接，这种留白正是它得名的由来，「歇后」即歇去后半。它因此又叫半截话、俏皮话，也有人称譬解语。后截有时与前截构成字面义与本义的双关，有时只是顺理成章的引申，两者结合的紧密度决定了它是否好笑。记录时前后两截要一并记下，只留前截而不注出后截，外地的读者便无从理解，这是歇后语采录的基本要求。

造法：谐音、借代与人物典故

歇后语的造法主要有三路。一是谐音，用同音或近音字把字面义转成另一层意思，如「外甥打灯笼——照旧（舅）」「孔夫子搬家——净是输（书）」「咸菜烧豆腐——有言（盐）在先」，这类歇后语离开原来的方言读音就解释不通，所以地域性最强。二是借代与比喻，用具体物象代人品的某一特征，如「铁公鸡——一毛不拔」「秋后的蚂蚱——蹦跶不了几天」「门缝里看人——把人看扁了」。三是借用共同熟悉的人物与故事，八仙、猪八戒、诸葛亮、张飞一类小说戏曲人物常年充当素材。第三种造法通行范围最广，因为它不需要听者懂某地的方音。也有把两种造法合用的，前截用人物典故，后截用谐音，双重转换之下，听到的意思与说出的意思相差更远。

在说书、相声与日常谈笑中的用法

歇后语在口头表演中是现成的包袱。说书人在一段书情收尾处抖出半句，听众会心接上下半截，场子里的气氛就起来了；相声把这种结构用在捧逗之间，前截铺垫、后截翻底，与抖包袱的机制一致。在日常对话里，歇后语多用来作评价性的收尾，比如用「外甥打灯笼——照旧」说某人做事没变，用「门缝里看人」说对方小看了人。它比直接批评委婉，又比客套话尖锐，是一种带缓冲的评价方式。使用者常常只说前截，靠双方共有的语言默契完成表达，说全了反倒显得笨拙。同乡之间用得最多，彼此熟悉同一批人物与读音，一句话就能会意；对外地人则往往要解释半天。

文献记录与地域性

歇后语被记录的时间不算早。明清的笑话集与谐谑书里收了大量谐语，其中不少已具备前后两截的结构，冯梦龙的《笑府》、清代游戏主人辑的《笑林广记》中都能找到类似条目；但专门以歇后语为名的辑录，是近现代才大量出现的，各类歇后语词典和分地采录本构成了主要的文献来源。歇后语的地域性很强：谐音类依赖方音，人物典故类依赖共同的文化知识，一地的俏皮话搬到另一地往往需要注释。也正因如此，采录时注明流传地与读音，比只记句子更有价值。也正因如此，同一条歇后语在不同册子里常有不同写法，比对版本是整理工作中的常规步骤。

今天的形态

今天的歇后语仍活跃在口语与段子里。相声、小品、评书继续把它当作现成的包袱结构使用，网络上的谐音梗与反转段子在机制上与它一脉相承，都是先给一个铺垫，再给出一个出人意料的解释。语文教学中把歇后语归入熟语一类，作为修辞与词汇的教学材料。与此同时，各地的民间文学普查把歇后语作为民间语言门类采录入册，按流传地整理成集。需要注意的是，很多依赖方音的歇后语正在随着方言使用场景的收缩而失去可懂度，采录工作因此更显紧迫。此外，歇后语仍是汉语熟语研究里材料最丰富的一类，词典编纂与语料整理都在持续进行。

现代对照

今天的歇后语仍活跃在相声、小品与网络段子里，其铺垫加反转的结构被谐音梗继承；依赖方音的一类随方言使用场景收缩而变得难懂，各地民间文学普查按流传地做了采录整理。

词条信息

1	歇后语
2	俏皮话；半截话；譬解语
3	民间语言
4	语言·谣谚·口传
5	前截比喻叙事、后截解说本意
6	谐音、借代、人物典故
7	说书、相声、日常谈笑
8	谐音类依赖方音，通行面窄
9	谚语、俗语、笑话