砖雕与木雕是在民居门楼、影壁、梁枋、窗棂上施用的传统营造工艺，前者以青砖剔地镂空，后者以木层叠雕琢，题材多取花草人物故事，是建筑装饰里最见匠心的两支其施用之广与流派之多，是传统建筑装饰里最见匠心的两支门楼梁枋之上的雕饰，承载的既是财力也是一方审美。
砖雕与木雕多见于传统民居与祠堂的显眼处：门楼额枋、照壁心子、梁枋雀替、窗棂裙板、撑拱柱础，皆是其施展的舞台。砖雕偏于外墙与影壁，耐风雨而不朽；木雕多在室内梁架与门窗，贴金施彩更见华美。二者一外一内，共同撑起一座宅院从门口到厅堂的装饰脉络，也最直观地映出主人的财力与品味，是建筑上最易被人注目的细节，一砖一木，皆是匠人经年累月的手上功夫，南北流派各成风貌，是地方建筑性格的注脚，今古建保护让其手法得以记录与传习，它附着在房子上，是可读的建筑装饰史。
砖雕以质地细密的青砖为料，先用线勒出图样，再施以剔地平钑、深浅浮雕与透雕诸法，花鸟人物层层凸起，故事场景可多至数层。高手运刀如笔，能在方尺之间刻出庭院人物、戏曲场面。砖质脆硬，下刀须稳，稍偏则裂，故砖雕极重粉本与工序，先画后刻、分层推进，是营造工匠里专门的行当，非经年不能入门，粉本与师徒相承，使巧思得以一代代留存，一砖一木，皆是匠人经年累月的手上功夫，南北流派各成风貌，是地方建筑性格的注脚，今古建保护让其手法得以记录与传习，它附着在房子上，是可读的建筑装饰史。
木雕以樟木、楠木、银杏等不易变形之材为胎，手法有圆雕、透雕、线刻与贴雕，梁枋上的花卉禽兽、人物典故由此活灵活现。南方东阳、徽州、潮州各有流派，或繁或简，皆重层次与通透。木雕常与彩绘贴金相配，梁架之上金碧与木色交映，是传统木构建筑里最见工巧的部分，也是匠人借以炫技与寄意的所在，粉本与师徒相承，使巧思得以一代代留存，一砖一木，皆是匠人经年累月的手上功夫，南北流派各成风貌，是地方建筑性格的注脚，今古建保护让其手法得以记录与传习，它附着在房子上，是可读的建筑装饰史。
砖木雕皆重粉本，图样多取自戏文、小说、吉祥纹样，一图一意，或暗含祈福之心。匠人多为世袭或师徒相承，手中所持粉本往往是家族秘传，外人难得一见。下料、放样、粗坯、细剔、修光，各有专人，一套门楼雕饰动辄数月方成。这种按样施工的程式，使民间建筑装饰既有规矩可循，又能因地因人而变，形成丰富的地域面貌，粉本与师徒相承，使巧思得以一代代留存，一砖一木，皆是匠人经年累月的手上功夫，南北流派各成风貌，是地方建筑性格的注脚，今古建保护让其手法得以记录与传习。
砖木雕遍及南北，徽州民居的门楼、山西大院照壁、闽粤祠堂梁架、江南窗棂，各具风貌，是地方建筑性格的鲜明注脚。它们随营造工匠的流动而传播，也随材料的优劣而分高下。如今许多古建与村落被纳入保护，砖木雕作为传统营造工艺受到重视，老匠人的手法由后人记录传习，让这门附着在房子上的雕刻艺术得以留存，它附着在房子上，是可读的建筑装饰史，粉本与师徒相承，使巧思得以一代代留存，一砖一木，皆是匠人经年累月的手上功夫，南北流派各成风貌，是地方建筑性格的注脚。
砖木雕随古建与村落保护受到重视，老匠人的手法由后人记录传习，这门附着在房子上的雕刻艺术得以在保护与展示中留存，从营造装饰转为可研究的传统工艺。
| 1 | 砖雕与木雕 |
|---|---|
| 2 | 砖作雕；木雕花；剔凿 |
| 3 | 民间工艺 |
| 4 | 工艺·雕髹·染绘 |
| 5 | 门楼、影壁、梁枋、窗棂、撑拱 |
| 6 | 剔地平钑、浮雕、透雕 |
| 7 | 圆雕、透雕、线刻、贴雕 |
| 8 | 花草、人物、戏文故事 |
| 9 | 徽、晋、东阳、潮州等 |
本词条由邱迎松（易粹民俗文化工作室主编）编纂，依《礼记》《仪礼》《周礼》《荆楚岁时记》《东京梦华录》等典籍与岁时文献整理，所述为民俗文化史事，兼及干支历法、阴阳五行的传统时间制度。
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