土家族摆手舞之俗

摆手舞；舍巴日；土家祭舞

摆手舞是土家族祭祀先祖、欢庆丰年的集体歌舞，舞者围成圆环、双手随节摆动，伴以摆手歌与牛角铜铃，多于舍巴日盛会举行。今列非遗，最见武陵山区的淳厚民风，亦见敬祖联族、岁和乡睦之古意，非强世所能一旦去之。，诚一方民风之缩影，亦见先民于细微处之敬慎，足证旧俗之不废。

摆手之制与铜铃

摆手舞以众人围成圆环、双手随鼓点左右摆动为形，步伐简朴而整齐，或单摆、双摆、回旋摆，皆应歌而舞。场中设司鼓者与歌师，击鼓鸣金、领唱摆手歌，舞者应之和之，铜铃随步作响。相传此舞本为祭土王、酬祖神之礼，于摆手堂前举行，渐成一方之舞。老幼皆能随之，所谓鼓声起处、环舞如潮、铃响彻堂者是也。其舞虽朴，而所敬之诚甚笃，故能历世而犹为土家之标识。鼓声所至，围观者众，足见一方风土之浓，亦见岁时节会所以聚人安里之由。其歌多述离乱思归，闻者动容，实一方痛史之缩影，非徒娱人也。

舍巴日与祭土王

旧时土家每于正月初三至十五行舍巴日，聚于摆手堂，祭土王、供三牲，继而通宵摆手，以报祖德、祈年丰人和。其会非徒戏乐，所寄在敬祖联族、岁和乡睦，一寨之众以此相叙亲疏，客至亦邀入环。其后亦兼贸易相会，且远寨相邀赴节。此虽出于宗法，而所联之亲实一方安族之象，足见风土之浓，亦见族所以凝其亲，至今犹为土乡大庆。今虽脱其旧意，而执器对唱、踏节而歌之景，依旧是此地最切近乎的乡音。石木之间见匠心，世代相授，非独技也，乃一方生息之所寄。

今俗与传承

今摆手舞已脱专祀之意，列为非遗，既舞于村寨节会，亦登文旅之台，且传习于校园，童子亦能随之。一俗之传，系乎人情之同，虽市易屡变、其式屡新，而此围环摆手、铃响歌应之景，依旧是土家最切近乎的乡音。乡人每至其会，老少同习，以其为一方之标识，非徒戏乐而已，足见其淳厚之未改，非强世所能一旦去之。祭享之诚，不在其丰，而在其恒；一献一拜，所重者在敬与念。俗之能传，在其以微物寄远思，形虽简而情不薄，故虽世易时移而犹能温润日用。细按此俗，聚散、诚敬、愿盼俱在其中，千载之下犹有余韵，足证旧礼之深入人心。