朝鲜族农乐舞之俗

农乐舞；乞粒舞；农耕祭

农乐舞是朝鲜族在田间劳作与岁时节会中形成的集体乐舞，以长鼓、圆鼓、象帽旋转为标识，舞者随农乐节拍踏地腾跃，祈愿丰收、自娱自乐。今列非遗，最见白山黑水间的朗健民风，亦见庆丰自娱、安土乐群之古意，非强世所能一旦去之。，至今犹为乡人所宝，老幼皆能道其详，非徒戏乐而已，足见其传。

农乐之制与长鼓象帽

农乐舞以长鼓、圆鼓、铙钹为节，舞者头戴象帽，帽缀长纸带，随鼓旋转甩动如环，踏地腾跃，队形开合变化。其鼓点繁密、舞步轻健，往往数十人相率成阵，所谓鼓声起处、象帽飞旋、欢声动野者是也。相传此舞本出于农隙自娱、祈年谢土，渐成一方之舞。老幼皆能随之，足见民情之朗。所谓礼失而求诸野，此类细仪恰在民间得其长传，非官府所能尽载也。一俗之传，系乎人情之同，虽市易屡变、其式屡新，而所寄之意未尝稍减。观其流变，可知先民于细微处未尝轻乎其礼，形虽屡变而敬慎之意恒存于其间。

农耕祭与乞粒

旧时朝鲜族每于春耕前与丰收后行农乐，或扮老人孩童、或持农具而舞，谓之乞粒，所寄在庆丰谢土、自娱联欢，邻里相邀、陌路亦来同欢。其舞非徒消遣，所寄在借乐通情、以舞会友，一岁之勤于此一畅。其后亦兼商贩聚会，且远近舞者争相斗巧。此虽出于田壤，而所通之情实一方相与之象，足见风土之浓，亦见舞所以通心。此意之恒在，正见旧俗所以流传之由，非强世所能一旦去之。乡人每至其会，老少同习，以其为一方之标识，非徒戏乐而已。鼓声所至，围观者众，足见一方风土之浓，亦见岁时节会所以聚人安里之由。

今俗与传承

今农乐舞已脱田间专属，列为非遗，既舞于乡会，亦登节会舞台与文旅之台，且有少年舞者赛转象帽。一俗之传，系乎人情之同，虽市易屡变、其式屡新，而此长鼓象帽、随节腾跃之景，依旧是朝鲜族最切近乎的乡音。今虽脱其旧意，而执器踏节之景，依旧是此方之舞风，非徒戏乐而已，足见其朗健之未改，非强世所能一旦去之。其歌多述离乱思归，闻者动容，实一方痛史之缩影，非徒娱人也。今虽脱其旧意，而执器对唱、踏节而歌之景，依旧是此地最切近乎的乡音。