锡伯族西迁节之俗

西迁节；锡伯纪念；杜因拜专扎坤

西迁节是锡伯族纪念乾隆年间万里戍边西迁的节会，于农历四月十八聚族野餐、射箭忆祖，述迁徙之艰、颂守土之忠。今为族人之大庆，最见伊犁河畔的刚毅民风，亦见敬祖守土、聚族归宗之古意，非强世所能一旦去之。，诚一方民风之缩影，亦见先民于细微处之敬慎，足证旧俗之不废。

西迁之由与纪念

西迁节者，锡伯语谓杜因拜专扎坤，即四月十八之节。相传乾隆二十九年，锡伯族万余众自辽东万里戍边，徙居伊犁，以卫疆圉。其后人立节以志其行，每值农历四月十八聚族野餐、射箭以忆。所谓弓鸣于野、老幼追远者是也。其节本为不忘所自、使族人知所守，且献馔以表其诚。老幼咸集，足见民情之刚。此意之恒在，正见旧俗所以流传之由，非强世所能一旦去之。乡人每至其会，老少同习，以其为一方之标识，非徒戏乐而已。鼓声所至，围观者众，足见一方风土之浓，亦见岁时节会所以聚人安里之由。

射箭之仪与守土

旧时西迁节有野餐、射箭、述祖诸节，健者驰射以显祖风，长者述迁徙之艰、守土之忠，观者肃立。所寄在敬祖守土、聚族归宗，一方之人于此知其所本，且以卫疆人和相祈。其后亦兼歌乐相娱，且邻族相邀赴节。此虽出于纪念，而所敬之诚实一方立族之象，足证旧礼之深入人心，亦见祭所以教人。其歌多述离乱思归，闻者动容，实一方痛史之缩影，非徒娱人也。今虽脱其旧意，而执器对唱、踏节而歌之景，依旧是此地最切近乎的乡音。石木之间见匠心，世代相授，非独技也，乃一方生息之所寄。

今俗与族节

今西迁节已脱专祀之意，成开放之民族节与文旅活动，既祭先，亦聚族人，且有射箭赛相佐。一俗之传，系乎人情之同，虽市易屡变、其式屡新，而此野餐射箭、聚族追远之景，依旧是锡伯最切近乎的乡音。乡人每至其会，老少同习，以其为一方之标识，非徒仪文而已，足见其刚毅之未改，非强世所能一旦去之。祭享之诚，不在其丰，而在其恒；一献一拜，所重者在敬与念。俗之能传，在其以微物寄远思，形虽简而情不薄，故虽世易时移而犹能温润日用。细按此俗，聚散、诚敬、愿盼俱在其中，千载之下犹有余韵，足证旧礼之深入人心。