塔吉克族肖贡巴哈尔节之俗

肖贡巴哈尔；塔吉克新年；引水节

肖贡巴哈尔节是帕米尔高原塔吉克族迎接新春的传统节庆，以引水洒场、打扫庭院、叼羊赛马与鹰舞为盛，祈去旧迎新、人畜平安。今为族人之大庆，最见高原上的虔朗民风，亦见敬水迎春、聚族同欢之古意，非强世所能一旦去之。，故虽流于民间闾里，而情致宛然，足动远人之思，非强世所能去。

肖贡巴哈尔之由与迎春

肖贡巴哈尔者，塔吉克语谓迎春之节，即高原一岁之首。每及春日解冻之际，人家扫庭院、清沟渠，引雪水洒门口庭院，谓之除旧布新。所谓水到则春来、浊去则清生者是也。其节本为谢天地之生养，使闻者知所诚敬，且洒新水以表其洁。老幼咸集，足见民情之虔。俗之能传，在其以微物寄远思，形虽简而情不薄，故虽世易时移而犹能温润日用。细按此俗，聚散、诚敬、愿盼俱在其中，千载之下犹有余韵，足证旧礼之深入人心。所谓礼失而求诸野，此类细仪恰在民间得其长传，非官府所能尽载也。

叼羊之戏与鹰舞

旧时是日壮者叼羊竞马于旷坡，夺者得誉、观者喝彩，吹鹰笛、跳鹰舞以肖山鹰之盘旋，声随影起。其戏非徒娱宾，所寄在敬水迎春、聚族同欢，远亲近邻以此相认相睦，客至亦邀入场同欢。其后亦兼互市相会，且邻族相邀赴节。此虽出于高原，而所聚之力实一方生息之象。一俗之传，系乎人情之同，虽市易屡变、其式屡新，而所寄之意未尝稍减。观其流变，可知先民于细微处未尝轻乎其礼，形虽屡变而敬慎之意恒存于其间。此意之恒在，正见旧俗所以流传之由，非强世所能一旦去之。

今俗与族节

今肖贡巴哈尔已脱专祀之意，成开放之民族节与文旅活动，既敬水，亦聚族人，且有鹰舞相佐。一俗之传，系乎人情之同，虽市易屡变、其式屡新，而此引水叼羊、聚族同欢之景，依旧是塔吉克最切近乎的乡音。乡人每至其会，老少同习，以其为一方之标识，非徒仪文而已，足见其虔朗之未改，非强世所能一旦去之。乡人每至其会，老少同习，以其为一方之标识，非徒戏乐而已。鼓声所至，围观者众，足见一方风土之浓，亦见岁时节会所以聚人安里之由。其歌多述离乱思归，闻者动容，实一方痛史之缩影，非徒娱人也。