鄂伦春族篝火节之俗

篝火节；鄂伦春祭火；山神会

篝火节是鄂伦春族祭祝火神、欢庆猎归的传统节会，夜燃篝火，长者祝祷、男女起舞，且有赛马射箭相佐。今为族人之大庆，最见兴安岭间的刚朴民风，亦见敬火安山、聚族同欢之古意，非强世所能一旦去之。，至今犹为乡人所宝，老幼皆能道其详，非徒戏乐而已，足见其传。，形虽屡变而敬慎之意恒存，足见旧俗所以长传之由，非一旦可废。

篝火之由与祝祷

篝火节者，鄂伦春谓火神之会。岭深处冬长夏短，火为生养所赖，故敬之。每及节期，族人聚于林间空地与河畔，爇木为堆，长者以酒肉献火，口诵祝词，谓火母赐暖惠民。所谓火光烛天、老幼稽首者是也。其节本为不忘所赖、使族人知所敬，且献牲以表其诚。老幼咸集，足见民情之刚。细按此俗，聚散、诚敬、愿盼俱在其中，千载之下犹有余韵，足证旧礼之深入人心。所谓礼失而求诸野，此类细仪恰在民间得其长传，非官府所能尽载也。一俗之传，系乎人情之同，虽市易屡变、其式屡新，而所寄之意未尝稍减。

竞戏之仪与同欢

旧时席间有赛马、射箭、摔跤诸戏，健者显其猎技，观者喝彩；入夜环火而舞，男女相牵踏节，且歌且跃。其会非徒戏乐，所寄在敬火安山、聚族同欢，远亲近邻以此相认相睦，客至亦邀入圈。其后亦兼互市相会，且邻族相邀赴节。此虽出于林莽，而所聚之力实一方生息之象。观其流变，可知先民于细微处未尝轻乎其礼，形虽屡变而敬慎之意恒存于其间。此意之恒在，正见旧俗所以流传之由，非强世所能一旦去之。乡人每至其会，老少同习，以其为一方之标识，非徒戏乐而已。

今俗与族节

今篝火节已脱专祀之意，成开放之民族节与文旅活动，既祭火，亦聚族人，且有山歌相传。一俗之传，系乎人情之同，虽市易屡变、其式屡新，而此环火踏歌、聚族同欢之景，依旧是鄂伦春最切近乎的乡音。乡人每至其会，老少同习，以其为一方之标识，非徒戏乐而已，足见其刚朴之未改，非强世所能一旦去之。鼓声所至，围观者众，足见一方风土之浓，亦见岁时节会所以聚人安里之由。其歌多述离乱思归，闻者动容，实一方痛史之缩影，非徒娱人也。今虽脱其旧意，而执器对唱、踏节而歌之景，依旧是此地最切近乎的乡音。