易粹网易粹网
修脚与扦脚之艺

修脚与扦脚之艺

修脚;扦脚;捏脚;刮脚;足医

修脚是修剪趾甲、去除脚垫鸡眼、舒筋捏脚的一项民间手艺,扦脚为其别称,江南一带尤盛。旧时澡堂、集市皆有修脚匠,以刀钳刮杵为具,为劳人解乏去患。捏脚、刮脚亦属此艺,兼及舒筋活血。民间视脚病为累身之患,修脚匠走街串巷,是市井营生之一。今修脚入店成行,技法愈精,仍为百姓日常所用。

形制与源流

修脚之具,以刀为首,另有钳、刮、杵、锉诸般。刀分片刀、条刀、抢刀,各司修甲、去垫、修胼胝之职;扦脚之名,本指以扦挑除甲缝垢秽。此艺之源甚早,古人沐足修甲为常,至明清澡堂兴盛,修脚遂成一行。匠人于澡堂一隅设座,备热水盆、布巾与刀囊,候客解乏。扦脚、捏脚、刮脚皆其分支:捏脚以手理筋,刮脚以刀去厚皮。修脚之称,既指手艺,亦指匠人所为。刀须常磨常净,囊中分层置刀,下刀前以热水浸足软甲,是匠人代代相传的章法,一丝错不得。

用处与场景

修脚多行于澡堂、集市与路口。劳人走长路、着硬履,脚生垫茧鸡眼,痛而碍行,赖匠人修去。捏脚舒筋,刮脚去垢,足医之名由此而来,泛指治脚患之手艺。旧时匠人挑担或坐铺,农闲集市最盛,澡堂夜场亦不离修脚。婚嫁前、远行前修脚净身,是民间小节。富贵人家延匠入户,平民则就澡堂一坐。修脚虽微,却解一身之累,是市井不可或缺的便民之艺。逢年节澡堂人满,修脚座前常排长队,匠人指尖翻飞,一时半刻去患如脱,乡邻称便,足见此艺贴着百姓日常。

民俗意涵

民间以足为行远之本,脚病缠身则生计受阻,故修脚被视为去患安身之俗。澡堂修脚兼沐兼理,是百姓歇脚交际之处,足见市井互助之习。匠人尊手中小刀,有「刀下有德」之说,喻下刀须稳须善,不伤不滥。捏脚刮脚亦入养生之列,与沐浴洁身相连,含除旧布新之意。修脚匠走街串巷,凭一手功夫吃饭,民间敬其技亦怜其劳。此艺虽卑,却映出百姓自珍其身、互济于市的朴素观念。老匠收徒,先教德后教刀,谓手要稳心要静,方能在方寸足底施巧而不伤,是手艺亦含为人之道。

今昔之变

近世修脚由澡堂一隅走入专门店铺,刀具消毒规范,技法分修甲、修垫、修甲沟诸门,亦有培训与评级。足医之名渐广,灰甲、嵌甲之患皆得治理,修脚成一项日常保健。然老匠手感刀功、凭眼辨患的功夫,仍难为机器所替。扦脚挑担串巷之景渐稀,店铺连锁与上门服务取而代之。旧时澡堂夜场围坐修脚、谈天说地的市井气渐淡,但修脚解乏去患的本意未变。此艺在店与巷之间,续着一门手上的功夫。今修脚亦入康养旅游,老匠现场献艺,旧时小技反倒成了可看可赏的民间绝活。

现代对照

昔日修脚匠坐澡堂一隅或挑担串巷,热水布巾刀囊随身,为劳人去垫修甲。今则入专门店铺,刀具消毒、技法分门,足医之名渐广,灰甲嵌甲皆得治理。老匠凭手感辨患的功夫仍难被替,扦脚挑担之景却渐稀。澡堂夜场围坐谈天之市井气淡了,修脚解乏去患的本意未变。此艺由巷入店,续着一门手上慢功夫。

词条信息

1民间手艺
2片刀、条刀、钳、刮杵
3澡堂、集市、修脚铺

参考资料

叶大兵《中国风俗辞典》上海辞书出版社 1990
乌丙安《中国民俗学》辽宁大学出版社 1985
钟敬文《民俗学概论》上海文艺出版社 1998
丁世良《中国地方志民俗资料汇编》书目文献出版社 1995

相关词条

民俗知识 · 更多词条

本分类共 292 个词条

查看民俗知识全部分类聚合页

关于本词条

本词条由邱迎松(易粹民俗文化工作室主编)编纂,依《礼记》《仪礼》《周礼》《荆楚岁时记》《东京梦华录》等典籍与岁时文献整理,所述为民俗文化史事,兼及干支历法、阴阳五行的传统时间制度。

站内历法推算工具(干支、节气、体用)属上述时间制度的当代演算方式,用于理解传统历法观念,不作占卜断言、不作改运建议。民俗记载与科学事实亦有区分,凡涉信仰、禁忌、灵验之说,皆作历史记录,不作效验宣称。

主编:邱迎松 · 著有《六十四卦道解》卦学系列 · 编审说明与资料来源

本词条为民俗文化史料整理,供参考与研究使用;站内工具不构成任何测算或改运建议。