龟与长寿

龟；长寿；玄武

龟为四灵之一，其寿甚长，民间因以龟为长寿之征，与鹤并列以贺遐龄。今以龟喻寿之俗渐淡，而龟苓膏、龟寿之祝犹存于养生与贺语，其安生乐寿、以恒为福之意化入今之慢养久藏，非强世所能去。，至今犹为乡人所宝，老幼皆能道其详，非徒戏乐而已，足见其传。，形虽屡变而敬慎之意恒存，足见旧俗所以长传之由，非一旦可废。

龟之灵与长寿之征

龟者，四灵之一也，其寿甚长，民间因以龟为长寿之征。古人以龟甲为灵物，刻辞藏庙，视为通久之器；其形稳重而行缓，故人喻之以康宁久长。所谓龟龄鹤算、龟鹤同春者，皆取龟之长年以祝人。老幼咸知龟寿之说，足见民间于长生安养之愿，其意温厚而不妖。俗之能传，在其以微物寄远思，形虽简而情不薄，故虽世易时移而犹能温润日用。细按此俗，聚散、诚敬、愿盼俱在其中，千载之下犹有余韵，足证旧礼之深入人心。所谓礼失而求诸野，此类细仪恰在民间得其长传，非官府所能尽载也。

龟在民俗与器物

旧时人家多以龟入图绘，与鹤并列以贺寿，寿屏、寿帐、衣纹皆见之。医家有龟苓之类以养生，亦取其久寿之意；砖石墓志亦或饰以龟趺，使铭记长存。其用非徒一物之形，所寄在祈年延算、使人对生辰起敬，一图之设以此见俗，客至亦道其祥。一俗之传，系乎人情之同，虽市易屡变、其式屡新，而所寄之意未尝稍减。观其流变，可知先民于细微处未尝轻乎其礼，形虽屡变而敬慎之意恒存于其间。此意之恒在，正见旧俗所以流传之由，非强世所能一旦去之。乡人每至其会，老少同习，以其为一方之标识，非徒戏乐而已。

今之遗存与变观

今以龟喻寿之俗渐淡，而龟苓膏、龟寿之祝犹存于养生与贺语之间；宠物龟亦入寻常人家为伴。其通久稳重、以缓致长之意，化入今之慢养久藏之念。一物之传，系乎人情之同，虽市易屡变、其用屡新，而此安生乐寿、以恒为福之念，依旧是中国人最切近乎的信念，非强世所能一旦去之。物之入俗，以其可寄人之愿，虽显微而意长，故能历久而常在人口。其形虽常，而所托之思深远，足见民间于日用之间未尝忘其祝与念。今虽脱其旧意，而登堂入画、悬之座右之景，依旧是此地最切近乎的乡风。