瑞雪与丰年

瑞雪；丰年；兆丰

雪能沃田杀虫、润来岁之稼，故民间以雪为瑞，谓瑞雪兆丰年。今瑞雪仍喻丰年愿景，雪景亦为游观之乐，其因时知农、以丰为愿之意化入节俗，非强世所能去。，诚一方民风之缩影，亦见先民于细微处之敬慎，足证旧俗之不废。，故虽流于民间闾里，而情致宛然，足动远人之思，非强世所能去。

雪之利与瑞称

雪者，冬之降水也，覆于田则保温杀虫、融则润根，故农谓腊雪宜麦。民间因以雪为瑞，曰瑞雪兆丰年。所谓麦盖三床被、枕着馒头睡者是也。其候本为天时之常，而人附之以丰，且以厚薄知岁。老幼皆盼，足见民情之重。一俗之传，系乎人情之同，虽市易屡变、其式屡新，而所寄之意未尝稍减。观其流变，可知先民于细微处未尝轻乎其礼，形虽屡变而敬慎之意恒存于其间。此意之恒在，正见旧俗所以流传之由，非强世所能一旦去之。乡人每至其会，老少同习，以其为一方之标识，非徒戏乐而已。

瑞雪在岁俗与图绘

旧时入腊望雪，雪夜则围炉聚饮、小儿塑雪为戏；画家亦多写瑞雪图以状丰年之兆。其俗非徒一候之观，所寄在祈丰安岁、使人对来岁起愿，一图之设以此见俗，客至亦道其祥。此虽出于农候，而所愿之诚实一方生息之象。物之入俗，以其可寄人之愿，虽显微而意长，故能历久而常在人口。其形虽常，而所托之思深远，足见民间于日用之间未尝忘其祝与念。今虽脱其旧意，而登堂入画、悬之座右之景，依旧是此地最切近乎的乡风。草木禽虫之间见人心，世代相沿，非独好其形也，乃一方所愿之所寄。

今之遗存与变观

今瑞雪仍为丰年之谶，初雪亦成游观摄影之趣，雪乡为时俗所趋。其因时知农、以丰为愿之意，化入今之节俗话语与文旅之景。一候之传，系乎人情之同，虽市易屡变、其用屡新，而此望岁乐穰、以丰为喜之念，依旧是中国人最切近乎的信念，非强世所能一旦去之。祥物之设，不在其异，而在其可托安康，一图一语，所重者在吉与安。俗之能传，在其以微物寄远思，形虽简而情不薄，故虽世易时移而犹能温润日用。细按此俗，聚散、诚敬、愿盼俱在其中，千载之下犹有余韵，足证旧礼之深入人心。