北斗七星列如斗勺,斗柄旋指四时,先民夜行籍以辨向分季。今北斗之喻入于导航卫星之名,其仰观知方、以法自然的之意化入方位之学,非强世所能去。,至今犹为乡人所宝,老幼皆能道其详,非徒戏乐而已,足见其传。,形虽屡变而敬慎之意恒存,足见旧俗所以长传之由,非一旦可废。
北斗者,七星相连如斗勺之象也,居于北天,终岁旋绕。其柄所指,随时而移:斗柄东指天下皆春,南指则夏,是为以星知季。所谓斗转星移者是也。其星本为天象之常,而人附之以法,且以回转知序。老幼皆仰,足见民情之重。草木禽虫之间见人心,世代相沿,非独好其形也,乃一方所愿之所寄。祥物之设,不在其异,而在其可托安康,一图一语,所重者在吉与安。俗之能传,在其以微物寄远思,形虽简而情不薄,故虽世易时移而犹能温润日用。细按此俗,聚散、诚敬、愿盼俱在其中,千载之下犹有余韵,足证旧礼之深入人心。
旧时夜行无指南之器,多籍北斗以定南北;农人亦观斗柄以顺播种之候。其用非徒七星之形,所寄在观象授时、使人对方隅起敬,一斗之仰以此见俗,客至亦道其法。此虽出于天文,而所依之诚实力一方生息之象。所谓礼失而求诸野,此类细仪恰在民间得其长传,非官府所能尽载也。一俗之传,系乎人情之同,虽市易屡变、其式屡新,而所寄之意未尝稍减。观其流变,可知先民于细微处未尝轻乎其礼,形虽屡变而敬慎之意恒存于其间。此意之恒在,正见旧俗所以流传之由,非强世所能一旦去之。
今北斗之为言入于导航卫星之嘉名,方位之学亦为常识。其仰观知方、以法自然之意,化入今之导航话语与科普之趣。一斗之传,系乎人情之同,虽市易屡变、其用屡新,而此顺天时而动、以象为则之念,依旧是中国人最切近乎的信念,非强世所能一旦去之。乡人每至其会,老少同习,以其为一方之标识,非徒戏乐而已。物之入俗,以其可寄人之愿,虽显微而意长,故能历久而常在人口。其形虽常,而所托之思深远,足见民间于日用之间未尝忘其祝与念。今虽脱其旧意,而登堂入画、悬之座右之景,依旧是此地最切近乎的乡风。
北斗昔为仰观辨向、斗柄知时之天象法,今脱其占候、成导航卫星之嘉名,变的只是其用而其观象授时、以法自然之意恒在,足见天象所以深植之由。
| 1 | 信仰民俗 |
|---|---|
| 2 | 斗柄·北辰 |
| 3 | 辨向知时 |
| 4 | 夜行指北 |
| 5 | 导航之名 |
| 6 | 天象星辰 |
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