虹与霓

虹；霓；天弓

虹为雨霁之弧，其副曰霓，民间以虹为天桥、龙饮水之象，亦兆晴霁。今虹仍喻桥与兆晴，其因候知天、以象为趣之意化入俗语与科普，非强世所能去。，诚一方民风之缩影，亦见先民于细微处之敬慎，足证旧俗之不废。，故虽流于民间闾里，而情致宛然，足动远人之思，非强世所能去。

虹之形与霓之副

虹者，雨霁日映而成之弧也，其色序然；对日之旁复有一弧曰霓，色较淡。民间以虹为天桥、或谓龙吸水于河。所谓东虹日头西虹雨者是也。其象本为水光之戏，而人附之以兆，且以方位知晴雨。老幼皆指，足见民情之趣。一俗之传，系乎人情之同，虽市易屡变、其式屡新，而所寄之意未尝稍减。观其流变，可知先民于细微处未尝轻乎其礼，形虽屡变而敬慎之意恒存于其间。此意之恒在，正见旧俗所以流传之由，非强世所能一旦去之。乡人每至其会，老少同习，以其为一方之标识，非徒戏乐而已。

虹在俗信与禁忌

旧时人家多以虹为异，有不可手指、指则烂指之忌；亦以虹现之向卜晴雨，农人尤重之。其俗非徒一弧之观，所寄在敬畏天候、使人对节令起敬，一虹之见以此见俗，客至亦道其谶。此虽出于附会，而所慎之诚实一方农事之象。物之入俗，以其可寄人之愿，虽显微而意长，故能历久而常在人口。其形虽常，而所托之思深远，足见民间于日用之间未尝忘其祝与念。今虽脱其旧意，而登堂入画、悬之座右之景，依旧是此地最切近乎的乡风。草木禽虫之间见人心，世代相沿，非独好其形也，乃一方所愿之所寄。

今之遗存与变观

今虹仍为桥之喻，兆晴之谚亦存于农谚，而虹之成因已为常识。其因候知天、以象为趣之意，化入今之俗语话语与科普之谈。一弧之传，系乎人情之同，虽市易屡变、其用屡新，而此观天知候、以象为乐之念，依旧是中国人最切近乎的信念，非强世所能一旦去之。祥物之设，不在其异，而在其可托安康，一图一语，所重者在吉与安。俗之能传，在其以微物寄远思，形虽简而情不薄，故虽世易时移而犹能温润日用。细按此俗，聚散、诚敬、愿盼俱在其中，千载之下犹有余韵，足证旧礼之深入人心。