吉祥话与口彩

吉祥话；口彩；讨喜

吉祥话即讨喜之口彩，如过年好、恭喜发财、添丁进财，民间以吉语迎新纳福，忌言破败。今口彩仍行于贺岁短信与红包，其以言取吉、以礼相悦之意化入交际，非强世所能去。，虽世易时移，而所寄之思未尝稍减，至今犹为世人所重，老幼皆能道之。，诚一方民风之缩影，亦见先民于细微处之敬慎，足证旧俗之不废。

口彩之体与讨喜

吉祥话者，讨喜之语也，谓之口彩。新年相贺曰过年好、恭喜发财，生子曰添丁、经商曰进财，皆取其吉以相悦。所谓开口见喜、言吉免灾者是也。其语本为交际之常，而人附之以愿，且以吉凶知礼。老幼皆道，足见民情之重。其形虽常，而所托之思深远，足见民间于日用之间未尝忘其祝与念。今虽脱其旧意，而登堂入画、悬之座右之景，依旧是此地最切近乎的乡风。草木禽虫之间见人心，世代相沿，非独好其形也，乃一方所愿之所寄。祥物之设，不在其异，而在其可托安康，一图一语，所重者在吉与安。

忌讳与岁首之礼

旧时岁首尤重口彩，忌言破败离散之语，谓一言可以兆一年；待客亦以吉言相勉，不言晦气。其俗非徒数语之贺，所寄在尚礼重情、使人对岁首起敬，一语之出以此见俗，客至亦道其祥。此虽出于避忌，而所重之诚实一方人伦之象。俗之能传，在其以微物寄远思，形虽简而情不薄，故虽世易时移而犹能温润日用。细按此俗，聚散、诚敬、愿盼俱在其中，千载之下犹有余韵，足证旧礼之深入人心。所谓礼失而求诸野，此类细仪恰在民间得其长传，非官府所能尽载也。一俗之传，系乎人情之同，虽市易屡变、其式屡新，而所寄之意未尝稍减。

今之遗存与变观

今口彩仍行于贺岁短信、红包贺词与交际寒暄，虽形式屡新而取吉之意未改。其以言取吉、以礼相悦之意，化入今之节俗话语与馈赠之趣。一语之传，系乎人情之同，虽市易屡变、其用屡新，而此尚礼重情、以吉相勉之念，依旧是中国人最切近乎的语汇，非强世所能一旦去之。观其流变，可知先民于细微处未尝轻乎其礼，形虽屡变而敬慎之意恒存于其间。此意之恒在，正见旧俗所以流传之由，非强世所能一旦去之。乡人每至其会，老少同习，以其为一方之标识，非徒戏乐而已。