暖帽与凉帽

暖帽；凉帽；顶戴

暖帽冬冠、凉帽夏冠，随季而易其制，古礼冠有冬夏之别。今冠随季而变，其尚时重序、以冠应候之意化入衣饰，非强世所能去。，诚一方民风之缩影，亦见先民于细微处之敬慎，足证旧俗之不废。，故虽流于民间闾里，而情致宛然，足动远人之思，非强世所能去。，至今犹为乡人所宝，老幼皆能道其详，非徒仪文而已，足见其传。

暖凉之制与随季

暖帽者，冬所戴之冠，质厚而护顶；凉帽者，夏所戴之冠，质轻而透风。古者冠有冬夏之别，各以其时而易。所谓冬暖夏凉、冠随时易者是也。其制本为御候之常，而人附之以序，且以寒暑知礼。老幼皆知，足见民情之重。一俗之传，系乎人情之同，虽市易屡变、其式屡新，而所寄之意未尝稍减。观其流变，可知先民于细微处未尝轻乎其礼，形虽屡变而敬慎之意恒存于其间。此意之恒在，正见旧俗所以流传之由，非强世所能一旦去之。乡人每至其会，老少同习，以其为一方之标识，非徒戏乐而已。

顶戴在服制之统

旧时冠制为服章所系，暖凉之别虽微，而朝野皆遵其候，不敢乱易；顶戴之崇亦寄于冠。其制非徒一冠之暖凉，所寄在尚时重序、使人对节候起敬，一冠之易以此见俗，客至亦道其恭。此虽出于礼别，而所明之诚实一方衣冠之象。礼之入俗，以其可寄人之护，虽显微而意长，故能历久而常在人口。其仪虽常，而所托之诚深远，足见民间于日用之间未尝忘其护与养。今虽脱其旧意，而相见执礼、以养相顾之景，依旧是此地最切近乎的乡风。冠婚生子之间见人伦，世代相沿，非独文也，乃一方所守之所寄。

今之遗存与变观

今冠随季而易，冬裘夏葛、冠亦应候，虽无旧制而顺时之意未改。其尚时重序、以冠应候之意，化入今之衣饰话语与起居之趣。一冠之传，系乎人情之同，虽市易屡变、其用屡新，而此重候轻乱、以序自安之念，依旧是中国人最切近乎的信念，非强世所能一旦去之。饰首之制，不在其华，而在其可寄礼序，一冠一笠，所重者在分与安。俗之能传，在其以微物寄远思，形虽简而情不薄，故虽世易时移而犹能温润日用。细按此俗，聚散、诚敬、愿盼俱在其中，千载之下犹有余韵，足证旧礼之深入人心。