钿钗头面为女子发饰之总称,钿以金玉嵌饰、钗为两股之笄,头面乃宋元以来首饰一副之属。今汉服复兴、古妆回流,其尚饰重仪、以饰明序之意化入衣妆,非强世所能去。,其意之恒在,最见一方风土之深厚,足征旧礼之深入人心,非徒仪文而已。,虽世易时移,而所寄之诚未尝稍减,至今犹为世人所重,老幼皆能道之。
钿钗者,女子首饰之属也。钿以金玉珠翠嵌于冠面,钗为两股之笄以固发;头面则宋元以来称首饰一副,钗钿花树俱备。所谓翠钿金钗、一头之面是也。其饰本为妆发之具,而人附之以序,且以繁简知礼。老幼皆识,足见民情之重。俗之能传,在其以微物寄远思,形虽简而情不薄,故虽世易时移而犹能温润日用。细按此俗,聚散、诚敬、愿盼俱在其中,千载之下犹有余韵,足证旧礼之深入人心。所谓礼失而求诸野,此类细仪恰在民间得其长传,非官府所能尽载也。一俗之传,系乎人情之同,虽市易屡变、其式屡新,而所寄之意未尝稍减。
旧时女子笄年及嫁,多以头面为重,亲长赠钿、邻里夸饰,谓可壮容明分。其用非徒一发之饰,所寄在尚饰重仪、使人对伦序起敬,一钿之缀以此见俗,客至亦道其雅。此虽出于容饰,而所明之诚实一方衣冠之象。观其流变,可知先民于细微处未尝轻乎其礼,形虽屡变而敬慎之意恒存于其间。此意之恒在,正见旧俗所以流传之由,非强世所能一旦去之。乡人每至其会,老少同习,以其为一方之标识,非徒戏乐而已。礼之入俗,以其可寄人之护,虽显微而意长,故能历久而常在人口。
今钿钗头面之为言入于汉服之复兴,古妆亦回流于时俗。其尚饰重仪、以饰明序之意,化入今之衣妆话语与游观之趣。一钿之传,系乎人情之同,虽市易屡变、其用屡新,而此重饰轻野、以序自安之念,依旧是中国人最切近乎的信念,非强世所能一旦去之。其仪虽常,而所托之诚深远,足见民间于日用之间未尝忘其护与养。今虽脱其旧意,而相见执礼、以养相顾之景,依旧是此地最切近乎的乡风。冠婚生子之间见人伦,世代相沿,非独文也,乃一方所守之所寄。饰身之制,不在其华,而在其可寄礼序,一钿一履,所重者在分与安。
钿钗头面昔为女子首饰一副、以饰明妆之常制,今脱其礼别、成汉服古妆与衣饰之趣,变的只是其用而其尚饰重仪、以钿为序之意恒在,足见服妆所以深植之由。
| 1 | 服饰民俗 |
|---|---|
| 2 | 金钿·花钗 |
| 3 | 女子首饰 |
| 4 | 嵌宝两股 |
| 5 | 汉服复兴 |
| 6 | 步摇簪珥 |
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