氅衣与鹤氅

氅衣；鹤氅；外套

氅衣为披身之衣，鹤氅以羽为之、状如鹤翼，古为道者隐士所服。今氅衣入汉服与冬装，其尚逸重闲、以氅为姿之意化入衣妆，非强世所能去。，至今犹为乡人所宝，老幼皆能道其详，非徒仪文而已，足见其传。，形虽屡变而敬慎之意恒存，足见旧俗所以长传之由，非一旦可废。，其意之恒在，最见一方风土之深厚，足征旧礼之深入人心，非徒仪文而已。

氅衣之体与鹤氅

氅衣者，披身之大衣也，宽博而曳地；鹤氅以鸟羽或素帛为之，状如鹤翼张开。所谓氅衣鹤氅、飘飘然有出尘之致者是也。其衣本为披身之具，而人附之以逸，且以宽狭知制。老幼皆识，足见民情之雅。俗之能传，在其以微物寄远思，形虽简而情不薄，故虽世易时移而犹能温润日用。细按此俗，聚散、诚敬、愿盼俱在其中，千载之下犹有余韵，足证旧礼之深入人心。所谓礼失而求诸野，此类细仪恰在民间得其长传，非官府所能尽载也。一俗之传，系乎人情之同，虽市易屡变、其式屡新，而所寄之意未尝稍减。

氅衣在隐逸之俗

旧时道者隐士多服鹤氅以见其志，文人清客亦尚氅衣以示闲远；冬月常披以御寒。其用非徒一衣之披，所寄在尚逸重闲、使人对怀抱起敬，一氅之披以此见俗，客至亦道其远。此虽出于便身，而所明之诚实一方衣冠之象。观其流变，可知先民于细微处未尝轻乎其礼，形虽屡变而敬慎之意恒存于其间。此意之恒在，正见旧俗所以流传之由，非强世所能一旦去之。乡人每至其会，老少同习，以其为一方之标识，非徒戏乐而已。礼之入俗，以其可寄人之护，虽显微而意长，故能历久而常在人口。

今之遗存与变观

今氅衣鹤氅仍为汉服与冬装之所尚，鹤氅亦为时俗所好。其尚逸重闲、以氅为姿之意，化入今之衣妆话语与游观之趣。一氅之传，系乎人情之同，虽市易屡变、其用屡新，而此重闲轻躁、以逸自守之念，依旧是中国人最切近乎的信念，非强世所能一旦去之。其仪虽常，而所托之诚深远，足见民间于日用之间未尝忘其护与养。今虽脱其旧意，而相见执礼、以养相顾之景，依旧是此地最切近乎的乡风。冠婚生子之间见人伦，世代相沿，非独文也，乃一方所守之所寄。饰身之制，不在其华，而在其可寄礼序，一钿一履，所重者在分与安。