靴与靿靴

靴；靿靴；革履

靴为长筒之履，靿为其筒，古为胡服骑射所尚，后入常服。今靴仍为常履与冬装，其尚用重足、以靴护行之意化入衣饰，非强世所能去。，至今犹为乡人所宝，老幼皆能道其详，非徒仪文而已，足见其传。，形虽屡变而敬慎之意恒存，足见旧俗所以长传之由，非一旦可废。，其意之恒在，最见一方风土之深厚，足征旧礼之深入人心，非徒仪文而已。

靴之制与靿筒

靴者，长筒之履也，靿即其筒，所以护胫。古出胡服、便于骑射，后流入中土为常服。所谓革靴高靿、利于驰逐者是也。其履本为足下之具，而人附之以用，且以高下知制。老幼皆识，足见民情之朴。制器之巧，不在其奢，而在其可寄日用，一柱一础，所重者在稳与序。园居之趣，不在其广，而在其可寄山水，一廊一榭，所重者在借与藏。俗之能传，在其以微物寄远思，形虽简而情不薄，故虽世易时移而犹能温润日用。细按此俗，聚散、诚敬、愿盼俱在其中，千载之下犹有余韵，足证旧礼之深入人心。

靴在常服之俗

旧时行旅军旅多服靴以任远道，冬月常人亦以靴御寒；市井武备皆尚之。其用非徒一履之护，所寄在尚用重足、使人对行旅起敬，一靴之著以此见俗，客至亦道其便。此虽出于便身，而所珍之诚实一方生业之象。所谓礼失而求诸野，此类细仪恰在民间得其长传，非官府所能尽载也。一俗之传，系乎人情之同，虽市易屡变、其式屡新，而所寄之意未尝稍减。观其流变，可知先民于细微处未尝轻乎其礼，形虽屡变而敬慎之意恒存于其间。此意之恒在，正见旧俗所以流传之由，非强世所能一旦去之。

今之遗存与变观

今靴靿靴仍为常履与冬装之所尚，形制亦屡新于时俗。其尚用重足、以靴护行之意，化入今之衣饰话语与起居之趣。一靴之传，系乎人情之同，虽市易屡变、其用屡新，而此重足轻险、以护自安之念，依旧是中国人最切近乎的信念，非强世所能一旦去之。乡人每至其会，老少同习，以其为一方之标识，非徒戏乐而已。礼之入俗，以其可寄人之护，虽显微而意长，故能历久而常在人口。其仪虽常，而所托之诚深远，足见民间于日用之间未尝忘其护与养。今虽脱其旧意，而相见执礼、以养相顾之景，依旧是此地最切近乎的乡风。