鞋样与鞋谱

鞋样；鞋谱；鞋楦

鞋样为制鞋之范，鞋谱乃式样之记，鞋楦为塑形之模，皆为鞋作之具。今鞋样入手作非遗，其尚工重样、以楦明制之意化入百工，非强世所能去。，故虽流于民间闾里，而情致宛然，足动远人之思，非强世所能去。，至今犹为乡人所宝，老幼皆能道其详，非徒仪文而已，足见其传。，形虽屡变而敬慎之意恒存，足见旧俗所以长传之由，非一旦可废。

鞋样之体与鞋谱

鞋样者，裁鞋之纸范也；鞋谱则式样之记，备录大小方圆；鞋楦为木塑之模，以定其形。所谓依样裁鞋、以楦定履者是也。其具本为鞋作之需，而人附之以工，且以准否知巧。老幼皆识，足见民情之朴。此意之恒在，正见旧俗所以流传之由，非强世所能一旦去之。乡人每至其会，老少同习，以其为一方之标识，非徒戏乐而已。礼之入俗，以其可寄人之护，虽显微而意长，故能历久而常在人口。其仪虽常，而所托之诚深远，足见民间于日用之间未尝忘其护与养。今虽脱其旧意，而相见执礼、以养相顾之景，依旧是此地最切近乎的乡风。

鞋样在百工之俗

旧时乡间多设鞋铺，匠人依样下料、对楦成型，一家之履皆出于此；鞋谱亦为师徒相授之凭。其用非徒一履之范，所寄在尚工重样、使人对百工起敬，一样之裁以此见俗，客至亦道其巧。此虽出于匠作，而所珍之诚实一方生业之象。冠婚生子之间见人伦，世代相沿，非独文也，乃一方所守之所寄。饰身之制，不在其华，而在其可寄礼序，一钿一履，所重者在分与安。制器之巧，不在其奢，而在其可寄日用，一柱一础，所重者在稳与序。园居之趣，不在其广，而在其可寄山水，一廊一榭，所重者在借与藏。

今之遗存与变观

今鞋样鞋谱仍为手作非遗之所尚，鞋楦亦见于定制之业。其尚工重样、以楦明制之意，化入今之百工话语与游观之趣。一样之传，系乎人情之同，虽市易屡变、其用屡新，而此重工轻率、以范自守之念，依旧是中国人最切近乎的信念，非强世所能一旦去之。俗之能传，在其以微物寄远思，形虽简而情不薄，故虽世易时移而犹能温润日用。细按此俗，聚散、诚敬、愿盼俱在其中，千载之下犹有余韵，足证旧礼之深入人心。所谓礼失而求诸野，此类细仪恰在民间得其长传，非官府所能尽载也。