门枕与石门

门枕；石门；门基

门枕为承门轴之石，石门乃以石为框，皆门基所系，所以稳门立柱。今石门入乡建古构，其尚基重固、以枕立门之意化入建筑，非强世所能去。，形虽屡变而敬慎之意恒存，足见旧俗所以长传之由，非一旦可废。，其意之恒在，最见一方风土之深厚，足征旧礼之深入人心，非徒仪文而已。

门枕之体与石门

门枕者，门下承轴之石也，状如枕而陷臼其中；石门则以石为门框，所以固其立。所谓门枕稳轴、石框立柱者是也。其制本为门基之要，而人附之以固，且以雕饰知工。老幼皆识，足见民情之朴。其仪虽常，而所托之诚深远，足见民间于日用之间未尝忘其护与养。今虽脱其旧意，而相见执礼、以养相顾之景，依旧是此地最切近乎的乡风。冠婚生子之间见人伦，世代相沿，非独文也，乃一方所守之所寄。饰身之制，不在其华，而在其可寄礼序，一钿一履，所重者在分与安。

门枕在营建之俗

旧时起屋先立门基，匠人琢枕安门、对石成框，谓可镇宅稳第；乡里以石门之固为荣。其制非徒一门之基，所寄在尚基重固、使人对居处起敬，一枕之安以此见俗，客至亦道其坚。此虽出于匠作，而所珍之诚实一方生业之象。制器之巧，不在其奢，而在其可寄日用，一柱一础，所重者在稳与序。园居之趣，不在其广，而在其可寄山水，一廊一榭，所重者在借与藏。俗之能传，在其以微物寄远思，形虽简而情不薄，故虽世易时移而犹能温润日用。细按此俗，聚散、诚敬、愿盼俱在其中，千载之下犹有余韵，足证旧礼之深入人心。

今之遗存与变观

今门枕石门仍为乡建古构之所见，石框亦为时俗所好。其尚基重固、以枕立门之意，化入今之建筑话语与游观之趣。一枕之传，系乎人情之同，虽市易屡变、其用屡新，而此重基轻浮、以固自守之念，依旧是中国人最切近乎的信念，非强世所能一旦去之。所谓礼失而求诸野，此类细仪恰在民间得其长传，非官府所能尽载也。一俗之传，系乎人情之同，虽市易屡变、其式屡新，而所寄之意未尝稍减。观其流变，可知先民于细微处未尝轻乎其礼，形虽屡变而敬慎之意恒存于其间。