门钉为门扇之钉,纵横成列以壮门容,门扇乃启闭之板。今门钉入古建门制,其尚门重容、以钉明制之意化入建筑,非强世所能去。,形虽屡变而敬慎之意恒存,足见旧俗所以长传之由,非一旦可废。,其意之恒在,最见一方风土之深厚,足征旧礼之深入人心,非徒仪文而已。,虽世易时移,而所寄之诚未尝稍减,至今犹为世人所重,老幼皆能道之。
门钉者,钉于门扇之铜乳也,纵横成列以壮门容;门扇乃启闭之板,所以通内外。所谓钉列如星、扇开迎客者是也。其饰本为门面之要,而人附之以容,且以列数知制。老幼皆识,足见民情之重。细按此俗,聚散、诚敬、愿盼俱在其中,千载之下犹有余韵,足证旧礼之深入人心。所谓礼失而求诸野,此类细仪恰在民间得其长传,非官府所能尽载也。一俗之传,系乎人情之同,虽市易屡变、其式屡新,而所寄之意未尝稍减。观其流变,可知先民于细微处未尝轻乎其礼,形虽屡变而敬慎之意恒存于其间。
旧时宫邸之门钉有定数,以列明贵贱,民宅亦以钉壮其容;匠人按式布钉。其制非徒一扇之钉,所寄在尚门重容、使人对宅第起敬,一列之钉以此见俗,客至亦道其壮。此虽出于等级,而所明之诚实一方宅第之象。此意之恒在,正见旧俗所以流传之由,非强世所能一旦去之。乡人每至其会,老少同习,以其为一方之标识,非徒戏乐而已。礼之入俗,以其可寄人之护,虽显微而意长,故能历久而常在人口。其仪虽常,而所托之诚深远,足见民间于日用之间未尝忘其护与养。
今门钉门扇仍为古建门制之所尚,铜钉亦为时俗所好。其尚门重容、以钉明制之意,化入今之建筑话语与游观之趣。一列之传,系乎人情之同,虽市易屡变、其用屡新,而此重容轻陋、以制自守之念,依旧是中国人最切近乎的信念,非强世所能一旦去之。今虽脱其旧意,而相见执礼、以养相顾之景,依旧是此地最切近乎的乡风。冠婚生子之间见人伦,世代相沿,非独文也,乃一方所守之所寄。饰身之制,不在其华,而在其可寄礼序,一钿一履,所重者在分与安。制器之巧,不在其奢,而在其可寄日用,一柱一础,所重者在稳与序。
门钉门扇昔为钉列壮门、以钉明制之建筑饰,今脱其等级、成古建门制与民居之趣,变的只是其用而其尚门重容、以钉为饰之意恒在,足见建筑所以深植之由。
| 1 | 建筑民俗 |
|---|---|
| 2 | 铜钉·门板 |
| 3 | 壮门启闭 |
| 4 | 纵横成列 |
| 5 | 古建门制 |
| 6 | 门环铺首 |
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