潮剧与潮州

潮剧；潮州；潮调

潮剧是流行于潮汕及闽南一带的方言剧种，用潮州话演唱，旧时亦称潮调、潮音戏。其唱腔以曲牌联缀为骨架，兼用板腔变化，并有众人帮腔的唱法。伴奏以二弦领奏，配椰胡、扬琴、笛与唢呐，武场用潮州大锣鼓。行当分十类，丑行与彩罗衣旦最具地方特色。旧时游神赛会、祠堂广场与节庆皆搭台演出，观者沿街而聚。今列入国家级非物质文化遗产名录，专业剧团与民间纸影班、广场戏班并行不废。

形制与源流

潮剧发源于潮州、汕头、揭阳一带，用潮州话演唱，其来源有两途：一是宋元南戏一路的剧目与曲牌随移民南下传入，二是本地的潮州歌册、纸影调与民间锣鼓歌舞为其骨肉。唱腔以曲牌联缀为骨架，兼用板腔变化，常见的调门有轻三六、重三六、活三五与反线诸调，各调色彩不同。其显著特征是帮腔，即台上角色唱到句尾，由后台或同台众人接唱余句。伴奏文场以二弦领奏，俗称头弦，配椰胡、扬琴、琵琶、笛与唢呐；武场用潮州大锣鼓，含大锣、小锣、钹与深波。行当分十类，丑行与彩罗衣旦的做工最见地方趣味。

用处与场景

潮汕旧俗，游神赛会必有戏。神诞或岁时节庆，乡里在庙前、祠堂前的空地搭台，连演数夜，台下无座，观者站着看，俗称踮脚戏或广场戏，一演便是通宵。大户人家的婚寿喜庆，则于院中或祠堂内请班演折子。纸影班白日演影、夜间改演人戏，同一班艺人两套本事。沿海与南洋的潮人聚居地，亦常有班社随商船前往演出。台口附近往往同时有卖小食、赌糖、卖香烛的摊子，一场戏既是看戏，也是乡里一年中难得的聚会。海外潮人聚居的街巷，逢神诞亦搭台演戏，台下多是离乡多年的同乡，听的是曲，念的是故土。

民俗意涵

潮剧之戏多为酬神而设，台口正对庙门，戏演给神看，也演给人看，乡人由此聚在一处，熟人相逢、消息流通都在台下完成。剧目多取《荔镜记》《苏六娘》一类本地故事，人物是潮州人，讲的是潮州事，乡人听来格外亲切。帮腔的唱法使台上台下的声音连成一片，一曲既终，和者甚众。游神赛会中的戏班多由乡里按丁口摊钱请来，谁家出了多少，榜于庙侧，出力与出钱皆为乡里所记，一场戏的排场因此牵动一乡的脸面。戏班入村，先至庙前焚香，再行开锣，开台前的这一段礼数，乡人看得与正戏同样认真。

今昔之变

近代以来，潮剧随潮人迁徙传播至东南亚一带，海外班社与唱片业曾一度兴盛，曲本与唱腔远销南洋。二十世纪中期以后，潮汕各地成立专业剧团，旧本被整理重编，童伶制废止，女演员登台成为常态，行当与唱腔的规范得到系统记录。此后潮剧列入国家级非物质文化遗产名录，剧团与戏校承担传承，青年演员通过展演与赛事获得机会。今日城市剧场演出与乡村广场戏并行，民间纸影班仍有活动；电视与网络上的唱段传播，让离乡的潮人得以随时听曲，观众虽散在四方，戏却未断。