狮舞与醒狮

狮舞；醒狮；舞狮

狮舞与醒狮，南北皆有的拟兽之舞，节庆开张与迎神赛会所赖。二人共披一狮、前后相协，或另有一人执球引逗；北狮形似真狮、重扑跌，南狮即醒狮，头大眼灵、重桩法与采青。锣鼓为节，鼓点分喜怒哀乐诸态。舞狮队多于年节走街串户，店家门前迎狮为常例，今列非遗名录。

形制与源流

狮舞由两人共披一具狮被，前者举头执狮头，后者俯身摆尾，二人须呼吸相就、脚步相合，方能成一兽之形。另有单人舞的小狮，多在北方的走会中出现。引狮者执绣球或执蒲扇，在前逗引，狮随之起伏扑跃，三者配合为一套。北狮形制近于真狮，狮头较朴，全身披毛，重扑、跌、翻、滚，动作取形于猫犬；南狮即所谓醒狮，狮头大、眼可眨、口可开合，额上有一角，重马步桩法与高桩跳跃。伴奏以大鼓、大锣、钹为一组，鼓点分快、慢、轻、重，分别对应狮的喜、怒、惊、疑等情态，故锣鼓与舞姿互为表里。狮头以竹篾扎骨、纸或纱裱糊，绘彩画眼，新狮初用之时另有相应的启用之仪。

用处与场景

春节与元宵是狮舞最盛的时节，城乡的狮队自年初起走街串巷，至店家门前舞一套，主家以红封与生菜相酬，店家开门营业、新屋落成、商铺开张亦常请狮队到场。庙会与迎神赛会之上，狮队随行于神驾之前，开路引道。南方的醒狮又有采青一项，主家在高处悬青，狮以叠罗汉或踩桩的方式取之，取后吐青散于四方。北方走会之中，狮与高跷、旱船、中幡等同场。丧事之中亦有狮队，情形与喜事有别。一队狮队少则十余人，多则数十人，除舞者外另有鼓手、旗手与执事，逢年节连日而出，一路鼓声不断。

民俗意涵

狮非中土之兽，其形象随佛门故事与西域贡狮的记载流入，久而成舞，故狮舞本身即是外来形制被民间接纳并改造的例子。舞狮讲究前后二人相就，一人失手则全狮失形，参与者将其比作邻里相扶、一家相济之理。锣鼓的节奏主导全场，鼓师与舞狮者须互相听命，鼓点的缓急即是舞姿的缓急，听者闻鼓可知狮之动静。狮队多以村、以行、以武馆为单位，出队即是本团体的颜面，故平时练桩与练鼓皆在馆中进行。南狮的采青以生菜为青，借物寄意，属民间讨口彩的做法；红、黄、黑诸色狮头各有所指，多与戏文人物相应。

今昔之变

二十世纪以来，狮舞随移民传至海外，唐人街的年节舞狮成为当地的常例。国内的狮队一度减少，器材与套路散失，近年各地陆续恢复，南狮与北狮被分别列入国家级非物质文化遗产名录，武馆与村落的狮队重新组队，桩法、鼓点与扎作技艺得到记录。竞技性的狮舞比赛出现，高桩与难度动作增多，赛事规则趋向统一。与此同时，狮舞进入学校与社区的兴趣活动，少年习舞者增多，塑料与轻质材料被用于狮头制作，重量减轻而便于演练。节庆与开业的场合仍常见狮队，鼓声一起，围观者聚拢如旧。