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陀螺与木陀

陀螺与木陀

陀螺;木陀;旋

陀螺是古老的旋转玩具,一名木陀、陀罗,取硬木削成上圆下尖之形,尖端着地,以绳鞭抽之或双手搓之,使之旋转不已。旧时孩童于冬季场院与冰上抽陀螺,比谁的转得久、谁的撞得赢,亦有用以较力竞技者。其制作讲木料与削制之法,玩法讲发陀与抽陀的技巧,是手作与竞技相结合的童戏。

形制与源流

陀螺的形制大体为上圆下尖:上部作圆柱或圆盘之形,下部收作圆锥,尖端着地;尖端或嵌铁珠、或钉小钉,以减少摩擦,转得更久。材质取硬木为佳,枣木、榆木、梨木一类皆可,讲究者用车床旋出规整的形状,寻常者以刀削就。大小不一,小者寸许为手捻陀螺,大者径可数寸、重可斤余,须以鞭抽。抽陀的鞭由鞭杆与鞭绳组成,绳多用麻绳或布条,缠于陀螺腰身,甩出后借绳的抽力起转,转起来后再顺势抽打以续力。除木质的木陀之外,亦有竹制、陶制与石制者,近代以来又有金属与塑料的。此类玩具的记载,见于旧时记京城风物与市肆玩具的笔记,历代名目不一,形制则大体相沿。

用处与场景

抽陀螺在旧时是有季节的:入冬之后,场院空出、地面冻硬,正是抽陀的好时候,孩童聚于场院、街口与河冰之上,各出自己的陀螺,比谁转得久、谁的个头大。玩法大致两路:一是比久,同时发陀,先停者负;一是比撞,各将陀螺抽至一处相撞,被撞停或撞飞者负,胜者往往被称作陀王。冰面上的陀螺因摩擦小而转得极久,故冰上抽陀尤为孩童所好。春暖之后场地泥泞,陀螺便收起,来年再削新的。除孩童之外,乡里与市井亦有成人以大陀螺较力者,庙会与年节的空场上偶一见之。陀螺多由孩童自己削制,削成后刻上记号,认得是谁的。

民俗意涵

陀螺的意涵在手作与竞技的合一:木料取自本地,形制由自己削就,转不转得起来、稳不稳得住,全看削得正不正、重心落得对不对,故一个陀螺即是孩童手艺的凭据。竞技的规则简而要:谁的先停谁负,胜负当场可见,不须裁判,亦不须记分,故孩童能自行了断纷争。冬季场院上的抽陀把平日分散的孩童聚到一处,比试之余亦互相看陀螺、换绳子,物件与技艺随之流通。鞭抽之时须看准、须顺势,用力过猛则陀散,过轻则转不起,孩童从中习得的是分寸。凡此皆作童戏与手作的记录,不作预测判断。

今昔之变

近世以来,孩童自制木陀的场景随生活方式改变而少见,塑料与金属陀螺、带轴承与发条的玩具进入市场,抽陀的场地亦由场院冰面转向小区空地与广场。二十世纪后期,民间游戏与竞技被调查整理,陀螺的形制、削法与玩法被记录成册,有的地方把抽陀螺列入传统体育与民间竞技的推广项目。今日陀螺多见于玩具店与竞技陀螺赛事,亦有以陀螺为题的手工课与亲子活动;中小学与社区在冬季组织抽陀螺比赛,规则多按圈数与时长计。木陀螺的削制手艺仍有手艺人演示,只是以刀削木、冰面抽陀的旧日景象已不多见。

现代对照

陀螺旧时为孩童削木自制,冬季场院与冰上抽打,靠手作与口传延续;今多见于塑料与金属制品、竞技陀螺与玩具店,亦有学校把它列入传统体育。变的是材质与赛制,尖着地、鞭抽旋转的玩法仍是旧样。

词条信息

1游戏民俗
2陀螺;木陀;旋
3上圆下尖硬木
4鞭抽比久比撞
5竞技童戏
6抽陀螺体验
7

参考资料

王连海《中国民间玩具》北京工艺美术出版社 1991
富察敦崇《燕京岁时记》北京古籍出版社 1981
李家瑞《北平风俗类征》商务印书馆 1937

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关于本词条

本词条由邱迎松(易粹民俗文化工作室主编)编纂,依《礼记》《仪礼》《周礼》《荆楚岁时记》《东京梦华录》等典籍与岁时文献整理,所述为民俗文化史事,兼及干支历法、阴阳五行的传统时间制度。

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主编:邱迎松 · 著有《六十四卦道解》卦学系列 · 编审说明与资料来源

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