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秤与戥子

秤与戥子

秤;戥子;权衡

秤与戥子是旧时交易与手作中常用的衡器。杆秤以秤杆、提纽、秤钩与秤砣合为一器,依十六两一斤的旧制定星花,店铺、粮行、集市无不赖之;戥子形制小,用以称金银与药材,精至毫厘。二者由秤行公所校制,行业以公平为规,秤花之上见公平,是旧时市井最直白的一条规矩。今为电子秤所代,杆秤制作转入非遗与工艺。

形制与源流

杆秤由秤杆、提纽、秤钩或秤盘、秤砣四件合成。秤杆多用乌木、柞木、竹杆,取其直而不蛀;杆身包铜皮,钻星眼,以铜丝镶嵌成星花;提纽一至三个,分称轻重不同的量程;秤砣古称权,以铜铁铸成,形如小钟。旧制以十六两为一斤,星花即依两数刻定,一颗星对一两,定盘星居中,称物时看秤砣绳落于何星。民间旧说亦有将星数与星宿相附会者,此属民俗话头,不作预测判断。戥子是小秤,杆短如箸,锤小如钱,用以称金银、珠宝与药材,精者可至毫,故有毫戥之名。制作要校星,每一星须以标准砝码试准,分毫不可差。

用处与场景

秤的用场遍于市廛。集市与粮行用大秤,一秤可称百斤,两人抬秤方敢过数;店铺零卖用中秤,钩上所悬为油盐酱醋、鱼鲜肉菜;药铺用戥子,一钱一分的分量关乎药性,故戥子常与药碾、药臼并置。银楼与钱庄用毫戥称金银,成色高低即以毫厘计。行商进城、乡民粜粮,皆以秤为凭,成交与否先看秤花。旧时秤行有公所,掌校制与较准之事,官署亦不时查验,较准之秤方准悬于行。乡间集市多在晨集,天未明时秤已挂出,一秤定音,买卖就此成交。匠人须从学徒做起,先学刨杆、钻星,后学校星,满师方可自立门户。

民俗意涵

秤在民间是公平的具象。买卖双方争执不下,一句「不看人来,只看秤花」便把情理交还器物:星花明示,老少难欺。旧时商家以秤花为信,铺中挂牌公平交易者,秤必先自家较准。秤行公所议定行规,统一校准,私改星花、以小秤充大秤者,公所除名,同业不与其交。权衡一词即由秤而来,权为秤锤、衡为秤杆,后引申为裁量事理之称,可见此器在民间的分量。学徒入行,第一课不是手艺,而是诚实,这一层旧规亦属行业记录。店家收徒、出师,亦以较准之技为凭;新店开张,先校秤后挂牌,秤不准则招牌不挂,这是旧例。

今昔之变

一九五九年起,国家统一计量单位,一斤改十两,星花制度随之改变;此后电子秤普及,读数一目了然,杆秤渐退出日常交易,如今多存于老店、乡村集市与药材铺。杆秤制作列入非物质文化遗产名录,匠人以手工刨杆、嵌星为艺,作品兼作工艺品与文创,景区与博物馆设体验项目,观者可试掂一块老秤砣。计量管理归入法治,市场设公平秤,强检器具定期检定,与旧日公所较准各为其时代的制度。老秤亦成收藏,包浆的秤杆与铜权,在旧货市场自有识者。变的是器具与制度,交易求公平的意思未改。

现代对照

杆秤与戥子旧为交易称量之器,由秤行校制、公所较准;一九五九年一斤改十两,今电子秤普及,杆秤转入非遗手艺与文创,计量则归法制管理。公平二字,古今所重,旧在秤花,今在检定。变的只是器具与制度,交易求公平的意思古今未改。

词条信息

1工商民俗
2秤;戥子;权衡
3称量交易
4星花毫戥
5非遗手艺
6老秤作坊观
7

参考资料

吴承洛《中国度量衡史》中华书局 1980
叶大兵《中国风俗辞典》上海辞书出版社 1990
丁世良《中国地方志民俗资料汇编》书目文献出版社 1989

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关于本词条

本词条由邱迎松(易粹民俗文化工作室主编)编纂,依《礼记》《仪礼》《周礼》《荆楚岁时记》《东京梦华录》等典籍与岁时文献整理,所述为民俗文化史事,兼及干支历法、阴阳五行的传统时间制度。

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主编:邱迎松 · 著有《六十四卦道解》卦学系列 · 编审说明与资料来源

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