果酒是以果实直接发酵而成的酒,葡萄、青梅、杨梅、山楂皆可为之,取汁加曲或任其自酵,成酒后色味各随果实。露酒则以酒为基,浸泡花木、果实或香料而成,亦有蒸馏时加入香物者,属配制一路。二者多在家庭与作坊中制作,工序简单而讲究时令,家酿以待客、以自饮,是节令与待客习俗中的常物。
果酒的酿法,是把果实破皮取汁,置瓮中令其发酵,或加酒曲以助之,成酒后滤去渣滓即可饮。葡萄、梨、橘、柿、山楂皆可酿,南方多用杨梅、青梅、荔枝,北方多用山楂、枣与葡萄。梅子一类酸果直接发酵不易,故多用白酒或黄酒浸泡,加糖以和酸,这便落到了露酒一路。露酒的制作分三法:一是浸泡,以酒浸花果香物,密封若干时日,滤取清液;二是蒸馏,以酒醅与香物同蒸,使香气随汽而出;三是配制,以成品酒兑入糖蜜、果汁与香料,调匀即成。浸泡之法最为家常,所用基酒多为白酒、黄酒或米酒,度数高者易出味,故多取高度白酒。二者在旧时的分类并不严格,市肆上常以露酒统称一切加香加味之酒。
家酿酒多在果熟之时动手。梅子黄时,江南人家买青梅洗净晾干,与冰糖层叠入瓶,倾入白酒封存,置于阴凉处,数月后可饮,亦有存上数年者。杨梅产地则在夏至前后泡制;山楂酒多在秋后山楂下树时动手,枣酒、柿子酒亦各随节令而行。葡萄酒在新疆、甘肃与华北一带是家常之物,秋后压榨入瓮,次年春即可取饮。露酒的用处更广:待客时斟上一杯自家泡的梅酒或桂花酒,是主家的体面;节令之中,端午的雄黄酒、重阳的菊花酒、岁除的屠苏酒,皆属以酒浸物的一路,各有名目与饮法。南方一些地方的酒坊以浸泡花果的露酒为招牌,瓶上贴红纸标签,标明泡制年月,年头越久越受看重。
以果酿酒,是把一时吃不完的果实存下来的办法:梅子、杨梅、山楂皆不堪久放,入酒则可存数年,故其最初的动机在保存而非享用。家家有泡酒的习惯,泡什么果、用什么酒、放多少糖,各家不同,一瓶酒的味道因而带着各家的手记,客人饮时往往要问是哪个年头泡的。浸泡之物并不限于果:桂花、玫瑰、菊花取其香,枸杞、当归、陈皮之类取其味,皆属民间就地取材的做法。节令饮什么酒,各有定例,端午、重阳、岁除各有其名,饮的是酒,记的是时节。家酿待客,是主人拿出自家之物以示亲近,与市上买来的瓶酒意味不同。本条仅作民俗与民间知识现象的记录,不构成医疗建议,亦不作疗效承诺。
近世以来,近代酿酒业兴起,葡萄酒与各类果酒的工业化生产取代了大部分家酿,瓶装果酒按葡萄、苹果、山楂、青梅等品类上架,品质稳定而风味趋同。露酒则被纳入配制酒的管理,有明确的标准与标签要求,市面上的品牌多以配方与年份作号召。家酿的传统并未中断:南方梅子、杨梅产区仍有家家泡酒的习惯,玻璃瓶与陶瓷坛并用,配方在网上流传,糖与酒的比例各有主张。乡村旅游与农庄采摘兴起之后,果酒酿造成为体验项目,游客采摘之后现场酿制,或封存带走。果酒与露酒在今日的饮用场合,从年节待客转向日常佐餐与聚会小酌,家酿与市售并行,是这一门酿造之俗最基本的现状。
果酒与露酒旧时多为家酿,随果熟之时动手,以浸泡与配制为主,年节与待客时取出;今工业化产品上架,家酿仍在南方果产区延续,乡村旅游亦把酿造做成体验项目。变的只是来源与场合,随节令泡制的习惯仍在。本条仅作民俗与民间知识现象的记录,不构成医疗建议,亦不作疗效承诺。
| 1 | 饮食民俗 |
|---|---|
| 2 | 果酒;露酒;酿 |
| 3 | 待客节令 |
| 4 | 发酵浸泡 |
| 5 | 家酿作坊 |
| 6 | 酒坊酿造游 |
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