扛鼎与举重

扛鼎；举重；力戏

扛鼎是以手举鼎的力戏，鼎本为青铜礼器，举之以为较力，故其戏与器相连；后世的举重则不限于鼎，举石、举石锁、举石担与举大刀皆属一路。力戏多在节令的集会与军中的校阅之中举行，举者以力称，观者以技评。举石的形制有石锁、石担与石墩，各有握法与套路。此类戏乐与百戏的总称有别，其专在较力。

形制与源流

扛鼎之鼎，本是青铜的礼器，三足两耳，其重可观，举之以较力，故有扛鼎之名。所举者非必为礼器，后世多以石制的器物替代：石锁形似旧时的锁，一侧有柄可握，重自数十斤至百余斤不等；石担以两片圆石穿于竹木杠的两端，形制近于今之杠铃，可举、可挺、可舞；石墩则为整块凿成的方形或圆形，无柄可握，须以双手托起，最见实力。此外尚有举大刀与举石狮者，大刀为铁柄木身的练武之具，石狮则置于门前而临时移来一试。力戏的源流可追至先秦的较力之事，汉代已有扛鼎之名的记载，与角抵、戏乐同列而自成一目。举石之器的重量并无统一标准，多就地取材，依匠人的凿制与习者的力气而定，故同名之器在两地的轻重可以相差甚多。

用处与场景

力戏的场合，一在节令的集会，一在军中的校阅。节令之中，庙会与赛会之时往往有力士设场，举石锁、舞石担以娱众，观者围成一圈，一举既成则喝彩声起；亦有村与村之间较力者，各出一人，以举起的轻重与次数定胜负，胜者得一方的彩头。军中的校阅，则把举重作为考校兵丁体力的一项，与射、御、搏击同列，能举重者往往被选入精锐，其名亦随之传开。练武之家中，石锁与石担是常备的器具，每日举之以练腕力与腰力，套路有单手举、双手举、背花与盘腰诸式，须依次而进，不可躐等。举石之前须先活动腰腿，气沉而力发，此为习者所守的规矩。

民俗意涵

以力较能，是民间戏乐中最直白的一路：重量是可见的，举起与举不起一望而知，故其胜负无须评断，观者自明。力士在乡里中的地位亦由此而来，能举常人所不能举者，被视为一方的好汉，其名往往与某一次较力的场合相连。举重与武事的关联，则使这一路戏乐兼具实用的意味：练武者以举石为基本功，军中以之为选材的参考，故力戏不纯是娱乐。石锁与石担的套路讲究次序与身法，须由师传授，这种传承方式与武术一路相近。举石的轻重往往刻于器上，一器之重即一地之标准，故不同地方的石锁与石担难以直接相较，较力之时多以本地之器为准。凡此皆属戏乐与习俗的记录，不作预测判断。

今昔之变

近世以来，青铜礼器不再用于举试，扛鼎之名渐成为典故，实物所举者转为石锁、石担与后来的铸铁哑铃。二十世纪之中，近代的竞技举重传入并逐步制度化，器具改为标准的杠铃，动作定为抓举与挺举两项，成绩以重量计而由规则判定，比赛在场馆中举行，与旧时的庙会设场已非一事。与此同时，传统的举石锁与舞石担作为民间武术的一支仍有承继，其套路被列入民间体育的展示项目，在庙会与民俗活动中常见表演。石锁与石担的实物多在民间武馆与收藏者手中，其重量与形制各有地方之别。相关的记载见于风俗辞典与民间游戏的辑录。