瓯绣与温州

瓯绣；温州；刺绣

瓯绣是温州一路的刺绣，因温州古称东瓯而得名，与本地所织的瓯绸互为表里。其特点为绣画兼工：既做服饰、枕顶、鞋帽一类日用绣件，也临摹画稿作成挂屏与册页供人观赏。针法上齐针、套针、打子、戳纱并用，配色讲层次。明清以来城乡绣坊与家庭绣女并存，嫁妆绣件多由女方自出。温州另有一路以人发代线的发绣，与瓯绣同出一地而取材各别。

形制与源流

瓯绣之名，取自温州的古称东瓯。温州自宋以来即为浙南手工业的繁盛之地，蚕桑与织造皆有基础，本地所织的瓯绸薄而匀，常作绣的底料，故绣与织在这一地互为表里。瓯绣的格局是绣画兼工：既做服饰、枕顶、鞋帽一类日用绣件，也临摹文人画稿，作成挂屏、插屏与册页，供案头与厅堂陈设。明清时期，温州城乡的绣坊与家庭绣女并存，嫁妆中的绣件多由女方自出，一件绣品的工拙被视为持家的体现；绣坊接件则按图样的繁简论工计价。底料除瓯绸之外，亦用缎、绢与棉布，随物件而择。温州另有一路以人发代线的发绣，与瓯绣同出一地而取材各别。

针法与工艺

瓯绣的针法，以齐针为基础，配以套针、打子、戳纱、滚针与锁边诸法。齐针用于平铺块面，要求针脚匀、边缘齐；套针分批进行，一批压一批，用于花瓣与羽毛的深浅过渡；打子以线绕针成粒，用于花心与点缀；戳纱按纱眼的格数下针，属纱地一类的绣法。绣画一路最费工夫的是配色与丝理：一幅画稿往往要劈丝，一根丝线劈作数缕，按光影的向背分色分层，故一件绣屏常需数月。工序上先描稿，或以墨描于底料，或以粉本印拓；次上绷，底料绷紧于竹绷之上；再配线、刺绣；绣毕下绷熨平，或装裱成屏，或缝缀成件。绣作的验收看两面：正面针脚齐匀，背面线头少而不乱，行内有以背面论工的说法。

题材与用途

瓯绣的题材分两路：一路是日用绣件的花样子，如枕顶的并蒂莲、鞋头的蝶恋花、帐沿的缠枝，取的是口彩与成对的章法；一路是画绣，摹的是山水、花鸟、走兽与人物，其中走兽与翎毛最见功夫，须按毛羽的生长方向运针。用处分家内与家外：家内是衣裳、围裙、枕套、帐幔、门帘与孩童的肚兜帽饰，嫁妆中的一整套绣件往往预先数年备办；家外则是庙堂的幡帐、桌围与供品绣件，由邻里合伙出资延请绣坊承做。绣屏与册页多用于馈赠与陈设，一地的仕宦商贾之家常以此相赠。温州地处海隅，绣件随商船外销亦有旧例。绣件的疏密亦按用途排定，帐幔宜疏，枕顶宜密，皆有旧例可循。

今昔之变

近世以来，机器织造与化学染料的进入，使瓯绸的产量与用途改变，绣的底料多改用机制缎与棉布，瓯绸与绣的关联因此松动。二十世纪后期，温州的绣品生产转向企业与合作社，机绣承担了枕套、被面一类的大宗绣件，手工绣则集中于画绣、礼品与出口的绣片。与此同时，绣女的从业方式改变，昔日母女相传、邻里互教的学习途径，转为培训班与工作室的授艺。近数十年，温州一地的绣艺被列入地方的非物质文化遗产名录，相关的展览、传习所与体验活动陆续开设，绣屏与画绣的制作过程常作为展示的内容。发绣一路亦有承继者，以发代线绣作人像，被视为当地的一门专技。