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空竹与抖嗡

空竹与抖嗡

空竹;抖嗡;抖空竹

空竹是以绳抖动使之旋转发声的玩具,北方亦称抖嗡、风葫芦,皆取其声。形制有单轮与双轮之别:单轮者轴的一端装轮,双轮者轴在中间而两端各一轮。轮以竹或木为之,轮缘开若干哨口,转则空气入孔而鸣。抖法以两根短杆系一根线,线绕轴上,两手一高一低递送,转稳之后可作抛接与缠绕的花样。旧时冬春之际,街巷与庙会多有抖者。

形制与源流

空竹的形制,由轮与轴两部分构成。轮为扁圆的盒状,旧以竹筒为之,故名空竹,亦有木制与后来胶质者;轮的边缘开狭长的口,与内部的空腔相通,是发声的哨口。轴贯于轮心,短而细,是绳的着力之处。单轮者轴在一端,只装一轮,重心偏于一侧,抖时需借绳的扶持;双轮者轴贯中间,两端各一轮,两轮对称,转起来稳,初学多由此入手。空竹的别称有空钟、抖嗡、风葫芦与扯铃,皆取其声与抖法。此物在北方最盛,京津一带尤多,旧时的庙会与厂甸一类的集市上,抖空竹与卖空竹的摊位相连,一进冬月便有声音传出。空竹的价目随大小与音色的高下而定,旧时以作坊与产地分等。

声响与制作

空竹的音,全在哨口。一口者声薄,两口者声厚,多口者高下相和;转动愈快则声愈急,故抖者讲究把转速提上去,嗡然一片。哨口的开法有定规矩:口须斜开,边缘修薄,太宽则声散,太窄则不鸣;轮内的空腔大小亦与音高相关,腔大者音低。制作上,竹轮取竹筒车削,两端以木片或竹片封合,中穿孔以装轴,接缝处以胶与漆密封,不可漏气。木轮则须选无节无裂的料,车成后打磨上漆。轴须光滑而直,与轮的接合须正,偏心则抖起来发颤。大者一轮径可及尺、重数斤,须以粗绳抖之;小者不过寸许,宜于儿童。轮的轻重与转速相关,重者转稳而起动慢,轻者反之。

抖法与花样

抖空竹的器具,是两根短竹杆与一根棉线。线系于两杆的顶端,把线在轴上绕一两圈,右手提杆、左手送杆,一高一低地递送,杆一送一收,轴在线上被搓动,轮即转起;转稳之后,两手持续上下,线始终绷住,转速便维持不坠。基本的一手是抖,其次是把绳放松使空竹沿绳滑行,称为盘丝或沿丝,绳在轴上绕出圈来,空竹随绳游走。花样由此而生:把空竹抛起再以绳接住,谓之扔高;绳绕身而过,谓之缠腰;轮贴于绳上滚动,谓之滚绣球。双轮者可作对抖,两轮同时发声。初学常因递送不匀而掉落,故有先抖稳再学花样的次第。听其声响,是判断转速是否到家的凭据。

今昔之变

近数十年,空竹的材料与玩法都有变化。竹木的轮被塑料与胶木替代,轴的部位装了轴承,转速提高而声音更亮;绳由棉线改为化纤的扁绳,耐磨而不易断;杆的材质亦由竹改为轻质的金属与玻纤。玩的人群随之扩大,公园与广场上清晨常有抖练者,以中老年为多,抖空竹被视为一项活动身手的方式。与此同时,抖空竹进入民间技艺的展示与比赛,花样被归纳成套,有单轮、双轮与团体之分,庙会与节庆的演出中亦有其节目。儿童玩具的货架上,空竹与陀螺、毽子同列,形制较旧时为小,多为塑料制品。旧时竹制的空竹与手工凿出的哨口,如今多见于收藏与陈列。

现代对照

空竹旧时为竹木手制,哨口靠手工凿出,绳用棉线,玩者多在冬春的街头与庙会;今多为机制塑料与轴承件,绳改用化纤,公园与广场上四季有人抖练。变的只是材料与场地,抖转成声、以身手较技的那一点仍在。

词条信息

1游艺民俗
2空竹;抖嗡;抖空竹
3抖技声响
4单轮双轮
5公园抖练
6庙会空竹看
7

参考资料

王连海《中国民间玩具》北京工艺美术出版社 1991
富察敦崇《燕京岁时记》北京古籍出版社 1981
刘侗《帝京景物略》北京古籍出版社 1983

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关于本词条

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主编:邱迎松 · 著有《六十四卦道解》卦学系列 · 编审说明与资料来源

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