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箜篌与排箫

箜篌与排箫

竖箜篌;坎侯;凤箫

箜篌与排箫是两种古老的乐器。箜篌有竖箜篌、卧箜篌诸式,竖箜篌张弦于曲木之框抱弹,又称坎侯;排箫以长短竹管编列而成,吹之成音,又称凤箫。二器见于汉唐乐府与上古礼乐,雅俗皆用,今多见于古乐器的陈列与复原展演。二器雅俗皆用,自汉唐以降常见于乐府礼乐,是古乐里的一对常客。

源流与名实

箜篌与排箫,是两种古老的乐器。箜篌有竖箜篌、卧箜篌诸式,竖箜篌张弦于曲木之框,抱而弹奏,其名又作坎侯,自西域传入而后在中土流行;排箫以长短竹管编列而成,吹之成音,古称箫,后因有别于单管之箫而称排箫,又称凤箫。二器之来皆早:箜篌见汉唐的乐府与壁画,排箫见上古的礼乐与出土之器,是雅俗皆用的乐器,历代诗文中时见其名。坎侯、凤箫皆别称,一在北朝乐府,一在楚地旧称,名随地域而变,而乐器之本不曾改,皆是以弦以管象其声的古老法子。坎侯、凤箫皆别称,一在北朝乐府一在楚地旧称,名随地变而乐器之本不改。

形制与工艺

竖箜篌的制式,以木为曲框,上宽下窄,框侧张弦数十,弦数依制而变,奏者抱于怀中,以两手拨弦,音色清越而余韵长。卧箜篌横置,形近瑟而小。排箫一路,取竹管十余或数十,截成长短相次的一列,以绳或木框编固,管底或以蜡封以调音,吹者敛唇而嘘,长短之管发高低之音,音色柔润。二器皆由乐工与竹木之匠依律打造,弦数管数随乐调而定,是手艺与乐律相合的产物,非寻常匠作可及。箜篌的弦用丝或肠衣,排箫的管取苦竹,材料之选亦见匠人对音色的计较。箜篌之弦用丝或肠衣,排箫之管取苦竹,材料之选亦见匠人对音色的计较。

用途与习俗

箜篌与排箫的用处,在演奏与和鸣。汉唐的宫廷与乐府,箜篌为常用之器,见于宴乐与郊祀;排箫则用于雅乐与军中鼓吹,也入民间的吹打。二者常与他器相和:箜篌伴琴瑟,排箫领管笛,是旧时乐班中的一路配置。民间婚丧与节庆的吹打班里,排箫(或同类编管)时有其位;箜篌则多于雅集与堂会。乐人传艺,依谱习奏,师徒口授指法,是乐器得以相传的方式,谱与手两相依。逢大典则排箫列于庭,逢清宴则箜篌鸣于室,各随其礼,各得其用。逢大典则排箫列于庭,逢清宴则箜篌鸣于室,各随其礼,各得其用场。逢大典则排箫列于庭,逢清宴则箜篌鸣于室,各随其礼,各得其用场。

今昔与文旅

近世以来,箜篌与排箫的实用渐稀,古制的形制靠文献与出土实物复原。旧时的箜篌、排箫与乐谱,收于乐器陈列与音乐馆中,作为古乐演进的实物被解说。一些古乐的复原团队依古法重制竖箜篌与编管排箫,于节庆与展演中一试清音;非遗的展示里,二器的形制与奏法常被提起。变的只是传承的场合,张弦编管、抱弹唇嘘的那套仍是旧的,清音依旧动人。游人听取一曲,便知这古器虽远,声韵却未断,仍在某些乐人的指间唇边续着。游人听取一曲便知,这古器虽远,声韵却未断,仍在某乐人指间唇边续着。游人听取一曲便知,这古器虽远,声韵却未断,仍在某乐人指间唇边续着。

现代对照

箜篌与排箫旧时由乐工与竹木匠依律打造,抱弹唇嘘的指法与谱式靠师徒口授;今古制靠文献出土复原,展演中一试清音。变的只是传承场合,张弦编管的那套仍是旧的。今古制赖文献出土复原,展演中一试清音,张弦编管之法仍可循。

词条信息

1乐器民俗
2竖箜篌;坎侯;凤箫
3雅俗演奏和鸣
4竖箜篌与编管箫
5古乐器陈列演
6古乐复原听
7

参考资料

孙建君《中国民间美术》上海画报出版社 2006
叶大兵《中国风俗辞典》上海辞书出版社 1990
钟敬文《中国民俗史》人民出版社 2008

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关于本词条

本词条由邱迎松(易粹民俗文化工作室主编)编纂,依《礼记》《仪礼》《周礼》《荆楚岁时记》《东京梦华录》等典籍与岁时文献整理,所述为民俗文化史事,兼及干支历法、阴阳五行的传统时间制度。

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主编:邱迎松 · 著有《六十四卦道解》卦学系列 · 编审说明与资料来源

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