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脸谱与粉本

脸谱与粉本

脸子;谱式;粉稿

脸谱是戏曲净、丑脚色面部勾画的定式图样,粉本则是这些图样所依的底稿。粉本一词本指以墨线勾出、可扑粉落样的画稿,戏班借以称谱样的册页:一页一脸,标出五官分区、色块位置与纹样走向,旁注脚色剧目,或并记班社与勾脸者。此条只记图样底本之名目与谱式分类之称,不及勾脸笔法的全论。

名目与源流

脸谱是戏曲中净、丑等脚色面部勾画所依的定式图样,一名脸子、谱式;粉本则是这类图样的底稿。粉本一词本出画苑,指以墨线勾成、可于其上扑粉落样的白描稿,画工据以传摹;戏班借这一称呼,把勾脸所依的谱样册页也唤作粉本,故戏曲一行中粉本与谱样常互为指称。谱样之设,为的是把某一脚色的面部纹样定下来:何处分色、何处勾线、额与两颊各作何纹,一望可依,勾脸者照本而行,同一剧目数度上演而样不改。旧籍记戏曲与市井伎艺者,于脚色装扮间或及面部之绘,扬州画舫录一类的著录即记有班社与脚色的名目;近世谱样的搜集与整理,则把散在各班的粉本汇为图册。此处只记图样底本的名目与形制,至若用笔、设色、勾描的诸般技法,另属绘事之论,不作全论。

粉本的形制

粉本的形制,以纸本册页为常。一页作一脸,先用墨线勾出脸的轮廓与五官的位置,再于额、眉、眼窝、鼻梁、两颊与下颌划出分区,各区之内标出该填何色、该作何纹;色多以文字注于旁,或在区内点以记号,纹样的走向则以细线示意。页旁或页脚注脚色名与剧目名,有的并记班社与勾脸者,以便查找。册页有单幅散页者,有装成一本、按脚色或剧目排次者,大班的粉本往往成套,净脚一册、丑脚一册。纸多用略厚的皮纸或宣纸,取其经得起反复临摹;亦有以薄纸覆于旧样上摹下一份者,是师徒相传的常见办法。除册页外,尚有把谱样画于绢、画于硬纸作成卡片者,随班携带便于台上对照。粉本所记是样,不是法:它给出何处作何纹的定式,至于笔如何运、色如何调,本上多不备。故同一粉本在不同艺人手下,勾出的浓淡仍可有别。

谱式与传授

谱式是粉本所载图样的分类名目。旧时戏班把繁多的脸样按构图归为几类:整脸者一色铺底而勾眉眼,三块瓦者以额与两颊分作三块,十字门者自额至鼻拉一线而分左右,碎脸者纹细而繁、色块错出,此外尚有歪脸、象形脸诸名,各依脚色的身份与性情而配。一名目之下又有若干定样,故同一谱式而脸脸不同。传授多在班社之内:勾脸或由专人任之,或由演员自勾,初学先临粉本上的墨线,记熟分区与纹位,再由师父就某一脚色点出何处宜宽、何处宜收,口传与临摹并行。粉本由师父或班中管事收存,不轻示外人,弟子出师时或摹一份带走。各班、各剧种的谱式互有出入,同一脚色在甲班与乙班的样可差数笔,故旧时有十戏九样之说。凡此皆为图样与名目的传授,非绘法之通论。

今昔与文旅

近数十年,粉本的存与传换了法子。一方面,旧班社的册页多随班散佚,手摹口传的一路渐稀;另一方面,脸谱谱式被大量搜集、摹绘与结集印行,按剧种、按脚色编排成图册,散在民间的粉本经照相与影印得以并置比对,一脚色数样之别由此可考。博物馆与戏曲展馆中,旧粉本、谱册、勾脸用的色碟与脸谱实物一并陈列,页旁的注记被释出说明;研学与体验活动中,据印行的谱样在纸脸或面上画样成为常见节目,解说多及谱式名目与图样来历。研究的一路集中于谱式的分类、剧种间的异同与旧册的年代考订,传世粉本与戏画、旧照片为其依据。变的只是底本由手摹转为印本、由班中秘藏转为公开陈列,谱样的定式仍是旧传。凡此皆为图样底本的记录,不作预测判断。

现代对照

粉本旧时由班社与勾脸的艺人收存,师徒据本临摹,谱式靠口传与册页相沿,不同班社同名脚色的样略有出入;今日谱式结集印行,粉本、谱册与旧脸谱入馆陈列,研学中据印本画脸。变的是底本的存与传,谱样仍是旧式。

词条信息

1戏曲民俗
2脸子;谱式;粉稿
3勾脸图样底本
4册页墨线分区注色
5谱册粉本陈列
6戏曲谱样画脸看
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参考资料

王树村《中国年画史》中华书局 1980
孙建君《中国民间美术》上海画报出版社 2006
李斗《扬州画舫录》中华书局 1980

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关于本词条

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主编:邱迎松 · 著有《六十四卦道解》卦学系列 · 编审说明与资料来源

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