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抓周盘与试晬

抓周盘与试晬

试儿;拈周;晬盘

抓周盘与试晬是旧时周岁礼中陈设盘器与物件的名目。试晬一称试儿、拈周,于儿周岁时于厅堂设一晬盘,盘中分列笔砚、书卷、算盘、尺剪、针线、胭脂、糕果与小玩具等,任其观弄取携,亲族在旁相贺。晬盘或为漆盘、竹筛、托盘,铺以红纸或锦,物件按类摆匀。此只记盘器与陈列物件之名目,属民俗器物的记录,不作预测判断。

源流与名实

抓周盘与试晬,是旧时周岁礼中陈设盘器与物件的名目,合称试晬之设,分言之则盘自为盘、晬自为晬。试晬一称试儿、拈周、周晬,指儿满周岁之日,于厅堂案上设一大盘,盘中分列诸般小物,任其观弄,亲族在旁相聚相贺;所设之盘遂有晬盘、抓周盘之名。宋人的市井记与后世的岁时记、方志,于育子与周岁一节屡记其事,多及盘中所陈与来贺的场面。名实的分界在此,本条所记只是盘器与陈列物件的名目、形制与摆设,诞生的报讯、洗浴落脐、剃发胞衣、命名派语各另有目,不与相混;至于旧说附于这一陈设的种种讲法,本条只作民俗器物现象的记录,不作预测判断。旧时南北称谓不一,盘的式样与所陈之物亦随家境与地域而略异,谱牒与乡土读物记周岁礼时往往附笔及之。

盘器与陈设

晬盘的形制,以宽浅而平稳为要。富家或用漆盘、描金托盘,径可尺余,盘沿略高;寻常人家则取竹筛、藤匾、木托盘,甚至以一领新席铺开代之,取其面积宽、能容多物。盘底多铺红纸、红绸或一方锦,使诸物色泽相衬;盘置于厅堂正中案上,案前或另设一席,周回留出空地,便于亲族环立观看。所陈之物,按类可分几路,文房一路有笔、墨、纸、砚、书卷与印;量算一路有算盘、尺、戥子与账册;女红一路有针线、剪刀、尺条与胭脂、镜、粉盒;日用一路有糕果、茶盏、小碗与食品模型;器玩一路有小弓、小铲、小农具模型、铃、球与泥偶。各物皆取小巧者,或以实物、或以模型,尺寸相仿,摆得疏密匀停,一盘之内分作数行或围作一圈,务使件件可见。陈设既毕,方延亲族入堂,盘中诸物不轻移动,礼毕再逐件收贮。盘之宽、物之小、摆之匀,是这一陈设合用的三处关节。

场合与习俗

设盘试晬的场合,多在儿满周岁那日的厅堂。先择晴和之时,把晬盘端设于案,亲族陆续来贺,各携糕果、衣物或小件作贺礼,长者抱儿至案前,令其坐或立于盘侧,任其观弄盘中诸物,众人在旁笑语相看,一室之内以团聚为重。所陈物件的多少,随家境而增减,殷实之家或凑至十余件、分列数行,寻常人家则取笔砚、尺剪、糕果数样,摆匀即可;南北互有出入,江南与北方所重之物不尽相同,有的增入本地习见的小农具、小渔具模型,有的则只备文房与女红两路。盘中物件多于礼毕逐一收回,有的收作纪念,有的留待下次再用;漆盘、竹筛亦拭净收贮。旧时人家于周岁照例留一影像或请画师写貌,谱牒与家书里亦偶记某年某月设盘、来贺者几人,所记多在器物与场面。凡此皆为周岁陈设与亲族往来的记录,属民俗器物现象,不作预测判断。

今昔与文旅

近数十年,试晬陈设的场合与记录方式都有变。旧时设于厅堂的一盘诸物,今多见于家庭的周岁留念、民俗展陈与研学活动,盘器与物件按旧样复制,或以成套的仿件摆出,所重在器物的样式与陈列的次第;拍照与影像的留存,使盘中所列得以一一比对。整理的一面,市井记、岁时记与方志中关于试晬盘器、所陈物件的条目被辑出,旧晬盘、漆盘与竹筛经征集入藏,物件的门类与摆法逐项著录,研究者据以梳理一地周岁陈设的异同。展示的一面,生育礼俗与童玩主题的展馆常把晬盘连同笔砚、尺剪、糕果模型配成一组,说明牌上标出各物的名目;此中皆为民俗器物现象的记录,不作预测判断。变的只是陈设的场合、器物的来路与记录的方式,设盘于案、分列诸物那套仍是旧的。凡此皆为器物与场面的记录。

现代对照

试晬旧时于周岁设盘,盘器与物件由长者按成例备办,摆放次第靠口传,亲族来贺只为团聚;今日陈设见于民俗展陈与周岁留念,盘物按旧样摆出,所记仅为器物名目。此属民俗器物现象的记录,不作预测判断。变的是场合与来路,分列诸物设盘于案那套仍是旧的。

词条信息

1诞生礼俗
2试儿;拈周;晬盘
3周岁设盘陈列物件
4漆盘竹筛铺红 分列诸物
5展陈与周岁留念
6生育礼俗展看
7

参考资料

孟元老《东京梦华录》中华书局 1982
吴自牧《梦粱录》中华书局 1985
叶大兵《中国风俗辞典》上海辞书出版社 1990

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关于本词条

本词条由邱迎松(易粹民俗文化工作室主编)编纂,依《礼记》《仪礼》《周礼》《荆楚岁时记》《东京梦华录》等典籍与岁时文献整理,所述为民俗文化史事,兼及干支历法、阴阳五行的传统时间制度。

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主编:邱迎松 · 著有《六十四卦道解》卦学系列 · 编审说明与资料来源

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