星盘与赤道仪具

简仪；浑天仪；盖图

中国古代测天仪具多依赤道装置，与西方多以黄道为架不同。汉唐浑仪以多重环组定星位，元郭守敬创简仪，赤道、地平分具而立，拆去黄道环，以窥衡加定丝测之，所测恒星去极度与入宿度精于前代。《元史·天文志》具载简仪形制；元初回回天文学家所进星盘一类仪象，明代官署亦曾仿用。平面星图古称盖图，与环组之浑仪各尽其用。

赤道之架

中国自汉以降，观测恒星以去极度、入宿度为常，即所谓赤道坐标；为此，浑仪的环组多依赤道排布，其转轴即天极所在。赤道装置之长，在于窥管正对天体之时，可直读其赤道度数，无须烦琐换算。郭守敬于元初创制简仪，把浑仪中观测赤道的部分独立成器，北极为轴，设四游环、赤道环与百刻环，窥衡之上更置定丝，以消人目之差，此即赤道式装置的成熟形态。西方同时期的仪具多以黄道为宗，中国赤道之法，构成另一传统，后之论者以为中国仪学之一大特色。

简仪之制

简仪之要，在拆繁就简。旧浑仪环环相套，观测时每为他环所蔽；简仪分赤道、地平二具，各自独立，赤道一具用窥衡、定丝以求坐标精审。《元史·天文志》记其形制尺度甚悉，环分二面，一刻度数，一列周天星，窥管相合，秩然可观。郭守敬据以测验，得二十八宿距度，较宋时刻为大改，其密精之故，器与术交资焉。今南京紫金山天文台所藏简仪，为明代正统年间仿制，器身犹存，可以见旧制之概。环之两面分工，使一器不碍一器，观测之时，得从容窥测，故所测较旧为密。

星盘与西仪

回回天文学自元初传来，扎马鲁丁进七种仪象，其中译名兀速剌蛮者即星盘，用以测星高度、推验时刻，《元史·天文志》称其制度之巧。明代钦天监有大统、回回二历，官署之内，星盘一类仪器与中原旧仪并行，历官各守其学，而亦有互参。至明末西士东来，携经纬仪、望远镜诸器，观测之具益精，中西仪制交汇，为天文制度史上重要一页。星盘之圆片可以旋转，刻有高度弧与投影，一器而数用，其巧思与简仪之环组异曲同工。两系仪制并行官署，为中国天文学史上少见的局面，亦见其时学术之包容。

盖图与今昔

中国古代另有盖图一类平面星图，以圆形象天，注星宿躔度，便于案头检核，与环组之浑仪一平一立，各适于用。星图之重在便于检核，环仪之重在便于观测，二者并行，构成中国古代天文学的器物基础。近代所出敦煌星图、苏州石刻天文图，皆属平面星图之制，可见盖图一流流传之久。今之古星图整理与仪器复原，多据《元史·天文志》等文献与现存实物互证，器制之迹，犹可推寻。凡此仅作历法制度与知识现象的记述，不作预测判断，亦不构成对任何效果的承诺。