坐北朝南

坐北朝南；朝向；南向

坐北朝南是旧时民居与宫室最常见的取位方式：正房居中，门窗朝南，院墙与厢房分列东西。其缘由分作两层，一是居住上的实际考量，冬季得日照而避北风，夏季通风取凉；二是礼制上的规矩，南面为尊，尊长居正房。南北气候不同，取舍亦有差别。旧时相宅的说法，此处只作历史现象提及，不作预测判断。

形制与源流

坐北朝南指的是房屋的背向：屋脊东西横列，正面门窗开向南，人立于堂屋面南而坐，故名。一座院落的坐落，通常以正房定之，正房居中，东西两侧列厢房，南面设门或倒座房，中间围成院子。官署、庙宇与宫殿的取位大体同此，只规模更大、进数更深，有多进院落者，每一进的正房皆南向，轴线由南门直贯到底。这种取位在黄河流域的民居中最为通行，考古所见先秦的夯土基址已有南向的实例。文献方面，匠作一类的书里记有立基、定向、开间的次第，把朝向当作营造的第一步；礼书则记堂室之位，以主人的坐向定尊卑。至于民间通行的相宅之说，此处只作旧时历史现象的提及，不作预测判断。

用处与场景

取南向而居，最先关照的是日晒与风向。北方冬季寒冷，北风凛冽，南面开窗可避寒风而受日照，堂屋一日之内大半有光，取暖与晾晒皆赖于此；夏季则以门窗对开取穿堂风，厢房与院墙的遮挡使院内不致暴晒。南方湿热，所求在通风与去湿，故院落收窄而成天井，房屋虽仍以南向为主，却更重前后通透与檐廊的遮阳。集镇上的店铺亦多南向或东向，门面迎街，柜上光线充足。山区与河谷地带受地形所限，房屋常顺山势、沿水岸而建，不能尽取南向，则以偏东或偏西补之。朝向既定，院中植树、打井、设厕的位置亦随之安排，井多在院之东南，厕则在下风的一角。

民俗意涵

朝向在旧时不止是营造的做法，也是空间秩序的一部分。礼制中以南面为尊，君主临朝、尊长居堂，皆面南而坐；一家人之中，正房由祖辈与父母居住，厢房分给子媳，东厢在西厢之上，长幼尊卑由屋与屋的方位显现出来。客人入门，由院中南望，正房的位置与阶数即已说明主人的身份与家宅的规格。营建之时，上梁与安门的日子、房屋的高低与朝向，皆须与家中长者商定，木匠、泥匠各有口诀与讲究，动土之前先定中轴线，一经定下，全院各房皆以此为据。凡此皆属居住经验、营造惯例与礼制规范的记录，旧时对朝向的种种说法只作历史现象看待，不作预测判断。

今昔之变

今日的房屋建造已由设计单位统一规划，城镇住宅楼的朝向取决于用地与楼间距，采光标准以日照时数计算，南北通透仍是受欢迎的户型，但不必拘于正南，偏东偏西若干度亦可接受，其依据仍是日照与通风，而非旧时的规矩。乡村自建房仍多取南向，正房居中、厢房分列的格局在不少地方保留，只是院墙与门楼的形式简化，材料由土坯、青砖改为红砖与水泥。老城与古镇的传统院落在旅游开发中被整体修缮，游客参观时最常听到的介绍，即是大门与正房的朝向安排与院中长幼分居的旧例。作为营造惯例的坐北朝南，其理由始终落在光照、风向与空间秩序三处，此点至今未变。