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灯市与灯宵

灯市与灯宵

灯市;灯宵;上元

灯市是元宵前后集中售卖、展陈彩灯的街市,灯宵则指入夜张灯后市民出游观灯的时段与景象。制灯作坊、流动摊贩和固定店铺把纱灯、纸灯、走马灯、人物灯等摆到街巷,买灯、题灯、修灯与小食买卖相伴。夜间灯棚点亮,游人沿街观看,城市道路因而形成临时的节令游线。二者一侧重灯的交易,一侧重夜游活动,共同构成元宵城市生活。

灯市成形

元宵将近,制灯作坊开始赶制各式彩灯,纸扎铺、竹篾铺与杂货店也备足灯纸、烛芯和提杆。临近节日,售灯者集中到城内繁华街巷,沿街挂出成品,灯市便由一段段店面与摊位连成。大灯悬在高处招徕顾客,小灯按式样排列,便于挑选;尚未糊面的骨架、备用彩纸和灯穗也可单卖,买家回家自行装饰。常见品类有纱灯、纸灯、莲花灯、兔灯、人物故事灯和走马灯,价钱随尺寸、画工与机关繁简而异。店家白天售灯,入暮后点亮样灯展示透光效果,顾客既能看颜色,也能检查骨架是否端正。灯市首先是节令商品的集散地,其繁盛又为随后数夜的观灯准备了物质基础。

买卖与灯棚

灯市的买卖不限于整灯。会画者替人题字绘花,手艺人修补破纸、重扎歪斜骨架,商贩出售蜡烛、灯油、火折与提灯杆。富户、商号和会馆预订大型灯组,搭灯棚时再请匠人现场拼接;普通人家多买一两盏小灯,让儿童手提。灯棚以木架或竹架撑起,外悬成排彩灯,灯下设围栏或绳索,避免游人靠得太近。街道两边的小食、玩具与杂耍摊也随人流聚集,使售灯与其他夜市买卖相互带动。店铺常把字号题在灯上,既照门面又作招牌;诗谜可贴在灯面或另系纸条,吸引人停步。灯市的空间因此不只是摊位排列,还包括作坊供货、灯棚展示、临时服务和沿街消费的整套网络。

灯宵夜游

入夜以后,灯市由交易场转为观赏场,灯宵的热闹随点灯开始。人们结伴从家中出发,沿主要街道缓行,先看城门、桥头与商号门前的大型灯棚,再到小巷选购手提灯。儿童追看走马灯的转影,成人评论画面、题字与扎作,熟人在人群中相遇便互致问候。道路两侧灯火相接,原本熟悉的街景因色彩、声音与人流而改变。地方官署或商会有时会安排巡查、限制车马,店家也把易燃物移开,备水防火。观灯者来回移动,茶楼酒肆延长营业,桥梁与高处成为眺望灯海的位置。灯宵的重点在夜间共同游赏,不等同于白日买灯,却又依赖灯市所汇集的灯具、摊贩和街道布置。

今昔变化

电灯普及后,烛火、油灯逐渐退出大型灯棚,灯组可以做得更大,出现动态、声光与成片布景。现代灯会多设在公园、广场和历史街区,由主办方统一规划入口、游线、消防与疏散,售票和预约也改变了随街而入的方式。传统小灯仍在节前市场销售,但塑料构件、电子灯芯与批量印花增多,手工竹篾纸灯成为工艺展示的一部分。网络购物让家庭提前购灯,灯市的零售功能有所分散;线下灯宵则因拍照、演出和旅游线路而更集中。部分城市恢复老街灯市,引入制灯摊位与现场题绘,使观众能看到灯从骨架到点亮的过程。今日保护这项民俗,既要留意灯彩手艺,也要记录摊贩、街巷和夜游如何共同组成节令空间。

现代对照

旧时灯市由作坊、店铺和临街摊贩共同形成,灯宵出游多靠步行,灯火也以烛火油灯为主;今日大型灯会重视统一布展、电气安全和客流管理,购灯又可在线完成。交易方式与照明技术改变,元宵夜沿街观灯、在人群中共享节景的习惯仍在。

词条信息

1岁时民俗
2灯市;灯宵;上元
3元宵购灯夜游
4灯棚市肆
5灯会街市
6元宵灯市游
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参考资料

孟元老《东京梦华录(卷六·元宵)》中华书局 1982
刘侗《帝京景物略(灯市)》北京古籍出版社 1983
周密《武林旧事》中华书局 1991

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关于本词条

本词条由邱迎松(易粹民俗文化工作室主编)编纂,依《礼记》《仪礼》《周礼》《荆楚岁时记》《东京梦华录》等典籍与岁时文献整理,所述为民俗文化史事,兼及干支历法、阴阳五行的传统时间制度。

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主编:邱迎松 · 著有《六十四卦道解》卦学系列 · 编审说明与资料来源

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