畲族歌会之俗

畲族歌会；畲乡对歌；盘歌

畲族歌会是畲族民众以对歌、盘歌为核心的聚会，多见于闽东、浙南一带的畲乡。聚唱的场合有岁时的约定，也有来客、婚嫁与山间劳作时的自发相邀。唱时通常分作两边，一边起头，一边答唱，问答之间以能否接上定输赢。所唱有沿用的老歌本，也有当场编出的词，内容从盘问地名物名到叙述族源与农事，随场合而定。

形制与源流

畲族主要分布在闽东、浙南一带，另有散居于赣、皖、粤等处的支系。畲乡称唱歌为歌言，聚而互答的场合称为歌会，也有称作盘歌会的，取盘问之意。畲歌按内容大致分两路：一路是篇幅较长的叙事歌，叙述族源来历、迁徙与历史人物，由老歌手口传，唱来需要大半宿；一路是短歌与杂歌，篇幅不长，用于即时的问答，内容从农事节令、鸟兽草木到眼面前的景物。唱腔上，畲歌多用假声，两句相接处有拖腔，两三人轮替相接的唱法当地称为双条落。凡此皆属歌唱的记录，此处只作节俗与歌俗的记述，歌本多用汉字记录语音，同一首歌各家所记往往略有出入。

用处与场景

歌会的由头不止一种。岁时上，春三月花开之际，村与村之间约好日子，在山坡或祠堂前的空地上聚唱，来者多为青年；五月里有采茶与插秧的山歌相答。婚嫁之时，男女两家各请歌手，于厅堂对唱，从进门唱到天明，中途只奉茶水佐歌。村里有客来访，主人家的青年便邀客人在夜里对唱，这是待客的一项礼数，也是一种相见的方式。此外还有孩子们从小听着学唱的情形。场合虽异，唱起来的规矩却相近：通常由主人一方或年长者起头，对方答唱，答不上或答非所问的即为负，唱至夜深，主人家备一桌夜宵，众人吃了接着唱。会期的长短视来客而定，近村的客人当日往返，远道的便在主人家住下，唱到天明方散，围观者多在边上听着，不便插话。

民俗意涵

唱歌在畲乡不单是娱乐，更是交往的语言：待客以歌，联姻以歌，邻村之间亦以歌相接，一个人会不会唱、能不能接得上，是乡里对他的一份评价。歌词里有大量的盘问，问地名、问物名、问草木的名称与用处，答者须应对得体，谓之盘歌，这一类词既是逗趣，也起着教记事物名称的作用。叙述族源的长歌篇幅较长，内容涉及本族的来历与迁徙经过，属于历史记忆的口传部分，此处只记其为歌唱的一种内容。歌会通常在夜里，唱到兴致高处众人相和，年长者在一旁听着，偶而给年轻人提一句词，有威望的老歌手过世，村里往往把他的歌本与唱法传下去。

今昔与传承

近数十年，畲乡的人事与生活起了变化，年轻人外出就学与务工的多了，村中日常的歌事相应减少，过去进村便唱、唱到天明的情形已不多见。与此同时，地方的文化部门与村集体在春三月的节令组织歌会，把它办成一项有日程的活动，歌手的唱段被录音录像，整理成册。畲族的民歌陆续列入各级非物质文化遗产代表性项目名录，传习所与中小学的兴趣班把老歌手请去教唱。畲乡的节庆活动亦常把歌会排入行程，来访者在场边听着，不插话也不比试，歌会由此成了一个可以被外人观看的场合，整理出来的本子与影音置于村中的礼堂，供人随时查阅。