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牙帖与行帖

牙帖与行帖

牙帖;官帖;行照

牙帖与行帖是旧时市集中的两类执照:牙帖为牙人(说合买卖之中人)的执业凭照,由官给发、征课而给;行帖为各行铺户的行业执照,标明所业与地域。二者皆以帖文与印信为凭,是旧时管理市易、征课与辨业的一项制度,帖式与给发随地而异,今多存于档案方志以资考证,足补市集制度之记载。

源流与名实

牙帖者,牙人之执业帖也;行帖者,各行铺户之行业帖也。牙人为市中居间说合买卖之人,旧称牙侩、牙商,其执业须有官给之帖,帖上书名、书业、书地,以为凭信,故曰牙帖,无帖则不得为。行帖则给于坐贾铺户,标明所营之行、所业之地,使官得知其业、便于征课与管理,帖在则业立。官帖、行照诸名,多就给发之官与所业之界而言,名异而用同。旧时市易繁盛之地,牙与行皆有帖,无帖则不得执业,帖之给发、换给与追缴,各有定式,违者究之。方志与岁时之记中,多存其帖式与征课之数,可据以考其制。此处只说道具中的帖这一端,店铺、摊贩、仓储与中介另在他篇。

形制与工艺

牙帖与行帖之制,皆以纸或绢为帖,上列姓名、籍贯、所业与地域,钤以官印,或附以年课之数;帖有定式,给发之时由官书填、用印,再发给本人收执,印信为凭。帖之大小随官式,或单页、或折叠,边栏或印以花纹,以示郑重,非泛泛之纸。牙帖多书牙字与所经纪之货,行帖多书行名与铺名,使阅者一望而知其所业,便于稽查。给发之先,须由本人投状、邻里保结,官为查核而后给;帖有年限,期满换给,犯法则追缴销毁,故帖非一给永逸。一套帖文的填写、用印与收执,是旧时市集管理中的一项常程,帖式与课额随地而异,制有等差。

用途与习俗

牙帖之用,在使牙人得以为市中居间之说合:持帖者方得代客买卖、评议物价、抽取牙钱,无帖而为之,则为私牙,官得究之,故帖为执业之据。行帖之用,在使铺户得营其业:持帖者方得开店售货、列名于行,官府依帖征课、依帖辨业,帖存则业正。新旧交接、铺面转手之时,帖随之过割,或换新帖、或批注原帖;年节与开市,帖常被取出以供查验,官来则呈。旧时市集之中,帖为执业之据,商旅入市先问有无其帖,官府清市亦先查其帖,有帖无帖判然。帖之存废,关乎一户之业,故人家多珍重收执,与契券一并藏于匣中,慎防遗失,法严而信立。

今昔与文旅

近数十年,市集管理之制大变:官给的牙帖、行帖随制度的更革而停罢,执业改由后世的证照与登记所掌,名目与给发之法皆异于旧,帖遂成故物。旧时的牙帖与行帖,今多存于档案、方志与博物馆,作为市集制度的一项实物,帖文、印信与课额被整理著录,可资考证。一些老商埠的陈列与史料展中,旧帖被摆出,与秤、戥、招幌一并解说其名与用,使观者识其制;地方的商业旧志中也记有其帖式与征课之例,足补史阙。本节仅作传统执照与市集管理的记录,不作今昔证照优劣之评,存其制而已,备观者考,足明旧时市籍征管之成法旧序。

现代对照

牙帖与行帖旧时由官府给发,帖上写明姓名、所业与地域,按年征课,换给与追缴皆有定式;今日此类旧帖多存于档案与方志,作为市集制度的实物。变的是管理的来路与名目,本节仅作传统执照与市集管理的记录,不作今昔证照优劣的评价。

词条信息

1市集执照
2牙帖;官帖;行照
3牙人行业凭证
4官颁印信帖文
5档案存其式
6老商埠寻迹
7

参考资料

孟元老《东京梦华录》中华书局 1982
吴自牧《梦粱录》浙江古籍出版社 2010
富察敦崇《燕京岁时记》北京古籍出版社 1981

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关于本词条

本词条由邱迎松(易粹民俗文化工作室主编)编纂,依《礼记》《仪礼》《周礼》《荆楚岁时记》《东京梦华录》等典籍与岁时文献整理,所述为民俗文化史事,兼及干支历法、阴阳五行的传统时间制度。

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主编:邱迎松 · 著有《六十四卦道解》卦学系列 · 编审说明与资料来源

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