过所与路引

通关；传符；公验

过所与路引是旧时行旅过关津所用的通行文书，过所行于汉唐，路引行于明清。过所由本司或本县给发，写明行人姓名、籍贯、所携物畜与所经关津，过关时呈验批注；路引则由里甲或州县给发，记年貌、事由与限期，赴远乡者须持以投验。二者皆为官府稽察往来的凭据，名目随朝代而改，勘验之法大体相沿。

源流与名实

过所与路引，是旧时行旅经过关津所要呈验的通行文书，前代与后代名目不同。过所之行，以汉唐为盛，凡度关津者须先向本司、本县请给，文书上写明行人姓名、籍贯、年状、同行人数、所携牲畜货物与所往之处，过关时交由关吏验看，验毕或批注或留记，方得放行，无者以私度论。其名或作传、作符、作公验，随时期与用处而有别，而皆为往来稽察之凭。降至明清，通行文书多称路引、路照，或单称引，给发者改为州县与里甲，凡离乡赴远、经商、佣作、投亲者，须由里邻具结、官为填给，记年貌、籍贯、事由与限期，所过关津、投宿之处皆得呈验。二者名称虽异，所主则同，以一纸文书证明行人的来历与去向，供沿途官司稽考。历代典章与案牍中，给发、勘验、缴销各有条款，名实的递变由此可考。

式样与填给

通行文书的式样，随朝代而变，而栏位大体相类。过所多为木牍或纸本，首书给发官司与年月，次列请给人的姓名、籍贯、年状，再列同行之人、所携牛马与货物，末注所经关津与所往州县，填毕钤以官印，或加本司的记识，防其涂改。请给之时，行人须自陈去向与事由，有里正、邻保为之具结者尤常，官司核其实方给。路引的式样至明清渐有定式，多用印就的纸单，栏分年貌、籍贯、营业、事由、限期数项，逐项填实，另行编号、钤印、登记底簿，一引只许一人或一行所用，不得转借。限期视路途远近，或一月、或数月，逾限须另请或赴所在官司验换。填给的书吏须于纸尾署名，底簿留存以备查对；纸有破损、字有挖补者，关吏即不受。文书的质料、印押、编号与底簿，构成勘验时可凭的几处关节。

呈验与行旅

行旅持文书上路，处处与关津、驿递、投宿相涉。至关津则呈验，关吏接过文书，核对年貌与所携是否相合，问明去向，验讫于纸尾批注日月与关名，有的另记于簿，方启关放行；一处验毕，至下一处复验如前，故长途者的纸尾往往批记累累。路引于明清更与里甲相连，离乡时由里甲给引，投宿客店须呈店家登记，店簿与引互相参对；到所往之地，又须赴当地官司或铺保投验，事毕限期之内回销，或把引缴还原给之衙。商贩、脚夫、佣作与赴考之人，所持文书的事由各别，关吏亦按栏勘问。无引、借引、逾限与栏位不符者，旧例各有处置，或阻留、或押回本籍，其条款载于会典与则例。文书行用既久，纸面磨损、批注层叠，遂成一纸记录行踪的凭据，后世于档案中据以考见当时往来的路线与章程。

今昔与文旅

过所与路引作为行用的文书，随近代交通与稽查办法的更革而退出日用，其实物多有散佚，存者分藏于档案、博物馆与图书馆，汉唐的简牍残纸与明清的引单各具其式。近数十年，这批文书被整理、影印与著录，释文、编号、钤印与批注逐项录出，研究者据以复原给发的官司、勘验的关津与往来的路线；简牍与纸本文书的栏位比对，使过所到路引的递变有实物可依。展示的一面，一些地方的历史陈列与关津遗址的展馆，把过所摹本、路引原件与驿递图、关隘模型并置，说明牌上标出各栏的名目与批记的读法；古道游线与研学活动中，文书的填给与呈验被编排成演示的环节。凡此皆为文书形制与制度流变的记录，不作今昔优劣的评价。