质库与典肆

质库；典库；解库

质库、典肆与当铺，是旧时以物押钱、按期取赎的机构名目，历代称呼不一。质库之名见于唐宋，多由寺院与富家设置；宋元城市称典肆、解库，明清则通称当铺。铺面设于城厢市井，门首悬当字招牌，内分柜台、账房与库房，柜上朝奉主其事，学徒伙计各有所司，一铺的规模随门面进深而增减。此条只记机构名目与设置。

名目与源流

质库、典肆、解库、当铺，是旧时一类质押机构在历代的不同称呼。质库之名较早见于唐宋的著录，其时寺院与富室多有设置，以余资出贷、收质物为业，故或称质库、质舍；两宋城市中又有典肆、解库、解典库诸名，东京梦华录与梦粱录、武林旧事所记汴京、临安的市井诸行中，即列有此业。降至明清，当铺、当店成为通行的叫法，押店、小押则为规模较小者的别称。名目虽多，所指大体一类：以物件为质、按约取赎的所在。各称的行用有时代与地域之差，北方多言当铺，南方旧籍中典肆、质库之语较多，亦有同一城中数称并见者。旧时的方志与笔记于街市一条常记其铺数与所在，故一地有无此业、集中在哪几处街巷，可由文字考其大略。此处只记机构的名目与设置，其余事项另各有分目。

设置与铺面

此类机构的设置，重在铺面与内里的分划。铺址多选在城厢、街口与人烟稠密之处，临街开门，门首悬一大幅招牌，上书一个当字，或另加幌子与字号，远远即可辨认；有的于门内立一高屏风，遮住柜上情形。进门是柜台，柜台砌得高，来人须仰面交物，柜上设朝奉坐处，是接物与验看之地。柜后为账房，置账桌、柜匣与算盘，登记与存放簿册；再进为库房，或号房，一间接一间，内设木架与号签，质物按字号分架庋藏，贵重者另设内库。大的当铺尚有客房、伙计宿处与更夫巡夜的所在，墙垣高厚，门户谨严。铺中的器具不外柜、架、签、簿、秤与封条数样。院落的进深与库房的间数，随铺子的大小而增减，小押不过一两间门面，大当则连亘数进。凡此皆为铺设之制，一铺之内各有所司。

行当与称呼

铺中的行当，以朝奉为首。朝奉一称本为旧时徽州一带对富商的称呼，后转为当铺柜上主事者的专名，坐柜接物、验看、定夺皆由其一人；其下有伙计，分管登簿、包件、上架与看库，再下有学徒，入门先学写号、折叠与打包，年久方得近柜。规模大的铺子另设账房先生与管库，各不越位。行内称呼随地而异，柜上或称掌柜、先生，库房或称管号的，学徒则称小倌、学生意的。此类机构的从业者多有乡籍相连者，一铺之中同乡相引、师徒相带，规矩与切口在行内口耳相传，外人多不晓。同业亦有行会与公所，于城中定期聚议，议的是行内的成规与铺面的相处。宋元的城市著录按行铺记其数，明清的方志与笔记则多记某街某巷当铺几家，凡此皆为行当与设置的记录，此处只记行当与称呼，其余各有分目。

今昔与文旅

近世以来，旧式当铺随金融与市井格局的更革而渐次停罢，质库、典肆之名多存于旧籍与街巷的老地名之中，有的铺面改作别业，当字的招牌与高柜台随之拆去。二十世纪后期以来，留存较完整的旧当铺址被列入文保与商业旧址的整理，门面的当字招牌、高柜台、账桌与库房的号架，依原样修复陈列，供人看旧时铺面的分划。一些城市的商街与博物馆中，当铺的一节被布置为场景的复原，朝奉坐柜、伙计上架的位置以模型标出；旧账簿、号签与封条一类的实物，为设置与行当的比对提供了材料。研究的一路集中于历代名目的考订与城市行铺分布的梳理，方志、笔记与旧照片为其依据。变的是行当的存废与铺面的用处，质库、典肆、当铺的称呼仍是旧名。凡此皆为机构与设置的记录，不作预测判断。