直裾与曲裾

直裾；曲裾；绕襟

直裾与曲裾是深衣下摆处衣襟的两种式样。深衣上衣与下裳相连，衣襟自领而下，至下摆收束的方式不同：直裾的襟直垂而下，下摆平齐；曲裾的襟斜向续接，绕至身后以带系结，下摆因之呈曲绕之状。二者之别只在下摆一段的襟式，领、袖与衣长不由此分。出土的俑像与衣物，是辨认两式的主要凭依。

源流与名实

深衣是上衣与下裳相连、被体深邃的一类服式，其衣襟自领缘而下，行至下摆如何收束，遂分出直裾与曲裾两式。裾本指衣襟与衣摆相接之处，直与曲，说的正是这一段襟的走向。直裾者，襟自领直垂而下，至下摆不回不绕，前后襟缘各成一直线，下摆因而平齐；曲裾者，襟不直下，而是斜向续接一幅，绕过身侧再折向身后，以带系结，下摆因之呈曲绕层叠之状，故又有绕襟之名。先秦的礼书与后世的注疏中记有深衣之制，续衽钩边一类的名目即与曲裾的斜襟相关；战国至两汉的俑像、画像与出土的衣物上，曲绕之襟多见，直裾之式亦渐有其例。两式的名目在后世的考订中渐定，论者以襟之下段是否绕身为其分界。此条只记下摆襟式，衣襟开合、袖口与短衣之属另见别条。

形制与工艺

两式的分别，落在裁片与缝接的次第上。深衣上衣与下裳分裁而于腰际缝合，衣襟由领缘延下，直裾一路，前后襟各为正幅，边缘平直，左右相掩而止于下摆，掩合之后以腰带束之，外视但见两条直缘与齐平的底边。曲裾一路则须续衽：于襟的下段斜接一幅三角或斜长之裁片，使襟缘改向，自前身斜过腰侧，绕至身后，末端以带系于背或腰后；绕的层数与斜度随衣之长短而异，有绕一周者，亦有层叠作数重者，故下摆外视呈弧曲与错叠之形。缘饰亦随之而别：曲裾的斜缘多施一道钩边，既为收束，也为显出绕转的走向；直裾的缘则顺直而下。衣长亦有讲究，曲裾须长及踝或曳地，绕身之幅方得舒展开；短则其绕不显。面料用麻、帛与丝，轻薄者绕转处易见褶，厚重者则转折分明。缝制的次序，先成上衣下裳，再接连襟与续衽，末了缘边与系带，全衣不用纽扣，一以带结收之。

用途与习俗

两式的穿着，随文献与实物所记而见其分。曲裾绕身层叠，行步之间襟裾相掩，故多见于礼仪与端整的场合；直裾襟直而便，动作少所牵碍，日用与燕居之处用之渐多。男女之服皆有深衣一系，襟式不因性别而分，所别在尺寸、缘色与配饰；内衣与中衣先着于内，绕襟覆于其外，故曲裾的一路与内层的配搭相关，掩合之处务求不露。系带之法亦有定：带或革或丝，束于腰际，绕襟之末端即收于带下，带之余端垂而为饰。就实物而言，出土的俑像、壁画与衣物是辨认两式最直接的凭依：俑像可看襟缘的走向与下摆的层叠，衣物可看续衽的裁片与缝痕；文献的注疏则给出名目与制度，两相对照，直下与曲绕之别遂明。地域与年代不同，绕的层数与斜度亦不尽同，考订者每以一俑一物为个案记之，不作通例之论。

今昔与文旅

深衣之制后世不复为日常所服，直裾与曲裾之名，遂主要存于服饰史的考订与名物的著录之中。近世以来，出土的俑像、壁画与衣物渐多，研究者据续衽的裁片、襟缘的走向与下摆的层叠，把两式的形制一一比定，注疏里的名目与实物得以互证；考订之文多附以线图与复原的裁样，供人按图知其绕法。与此同时，传统服饰的研习与展演渐兴，有依文献与实物裁制深衣者，直裾一路取其平直便捷，曲裾一路按其续衽绕襟的次第复原，穿着的场合多在礼仪展示、节庆与研习的活动之中。博物馆一面，战国两汉的俑像与衣物常与深衣的图说并列陈列，说明牌上标出直裾、曲裾之名；古都与传统服饰的游线中，亦以襟式为解说的一项。凡此皆为形制与名目的记录，不作预测判断。