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十二辰与月建

十二辰与月建

月建;斗建;十二辰

十二辰与月建,是古代天文历法中一组相邻而层位不同的概念。十二辰把周天均分为子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二段,是空间方位的坐标;月建指每月斗柄所指向的那一辰,如正月建寅、十一月建子,是十二月之月序。二者相配,构成斗建左旋、辰次固定的基本骨架。岁星纪年以木星十二次纪年,太岁是岁星的虚拟对应;十二辰为坐标、月建为月序、岁星太岁为纪年法,虽同源天象而层位各别。

十二辰的周天分段

十二辰,是把周天均分为十二段的方位坐标。其名为子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥,自北辰而环布,各占三十度,等分黄赤道周天,故曰十二辰。辰本义为日月之会,后定为均匀的十二分度,用以标记方位与时刻,与地上的十二支相配。古人观天,以十二辰定四方与十二向,斗柄所指、日月所次,皆以此为准。《淮南子·天文训》述辰次甚详,谓斗杓所指为月建所在;而十二辰为不动之坐标,辰位自若,不因斗移而改。十二辰是空间的标尺,是后世月建、岁次、星野诸说共有的底图,故先明其均匀分段之义,乃能与月建、岁星相分别。

月建与斗柄所指

月建,是每月斗柄所指向的那一辰,又名斗建。古以北斗七星之斗杓旋指十二辰,一岁十二转,每月移一辰,故正月建寅、二月建卯,至十一月建子、十二月建丑。《史记·历书》谓斗建下为十二辰,又列月名各有所建;淮南子天文训亦以帝张四维、运之以斗、月徙一辰,明其左旋之序。月建随节气流转,与节气相系:建寅为正月,含立春雨水;建子为仲冬,含大雪冬至。十二月建以寅为端,合夏正建寅之制。斗柄东指天下皆春,南指皆夏,其所以定时序、定月名,全在斗建所指之辰。月建是动的月序,与静止的十二辰坐标相配,一静一动,而岁功以成。

十二辰与月建的配合

十二辰为不动坐标,月建为流转月序,二者相配,乃成一岁十二月之骨架。其配法以十二辰为位、以斗建为用:正月斗指寅,则月建在寅;二月指卯,则建卯;依次左旋,至十二月建丑而周。如此十二辰次与十二月名一一对应,岁岁相仍,故可据斗柄而知月,据月建而知时。《礼记·月令》依十二月建述时令物候,孟春之月、仲春之月皆以建为纲;淮南子天文训推十二辰所主之风、所生之律,亦本此配。后世历书列月建,注正月建寅云云,皆此配之遗。十二辰平均布天,月建依次行天,二者一为经一为纬,经纬交错,便把周天与十二月系为一体,是观象授时最基础的一步。

与岁星纪年、太岁之别

十二辰、月建之外,又有岁星纪年与太岁,三者相关而层位不同。十二辰是均匀的周天十二分段,为空间坐标;月建是每月斗柄所指之辰,为十二月之月序;二者皆在岁内。岁星纪年则以木星十二次纪年:木星约十二年一周天,每年行经一次,古人以其所在之次纪年,谓之岁星。然岁星右行,与斗建左行之序相反,且常有超辰之异,故别设太岁为岁星之虚拟对应,太岁左行以合斗建之序,便于推年。《史记·历书》《淮南子·天文训》于此各有分说。简而言之:十二辰是坐标,月建是月序,岁星太岁是纪年法;坐标定方位、月序定月份、纪年定年岁,层位不同,不可混为一谈。

现代对照

十二辰均分周天、月建依斗柄定月,是古人观象授时的基础。今人用时分秒与公历,方位用经纬度,不再以斗建知月、以辰次定方;但一年十二月与天象对应的思路仍在,节气、物候依旧指导农事。天文台以精密观测取代肉眼斗建,而斗柄指东天下皆春所系的时间秩序,仍见于四季轮转之中。

词条信息

1十二辰与月建
2月建·斗建·十二辰
3天文历法
4周天均分的子丑寅卯等十二段坐标,各占三十度
5每月斗柄所指之辰,正月建寅、十一月建子
6十二辰为位、斗建为用,一月一辰左旋相配
7木星十二次纪年,右行有超辰之异
8岁星之虚拟对应,左行以合斗建
9史记历书谓斗建下为十二辰;淮南子天文训述辰次
10昏旦中星与月令·星野与分野之说·二十八宿与四象

参考资料

司马迁《史记·历书》中华书局 1959
刘安等《淮南子·天文训》中华书局 1989
司马彪《后汉书·律历志》中华书局 1965
郑玄注《礼记·月令》中华书局 1980

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